但亦难免修史当朝的政治干预。

    有“秽史”之名的《晋书》、《魏书》（北魏官修史）姑且不论，即使是陈寿、班固这样有“良史之才”的人物，也不免“多为时讳，杜口无言”。

    当宣（指司马懿）、景（指司马师）开基之始，曹、马构纷之际，或列营渭曲，见屈武侯；或发仗云台，取伤成济。陈寿、王隐，咸杜口而无言。--《史通直书篇》

    可知在史事的书写问题上，史家根本做不到一视同仁，而且修史环境也不允许他们秉笔直书。

    这一现象的背后成因，当然有史家所在的当朝环境的约束，但也与修史者的私人情感有关。

    比如司马迁尊崇项羽，非议刘邦，又诋毁汉武，是源自其个人的悲惨经历；

    班固夸赞昏君汉成帝“临朝渊默，尊严若神”，是因为其姑母是成帝的婕妤；

    至于陈寿不为丁冲、丁仪父子立传，是因为他向丁仪后人“索米不遂”，因此公报私仇。

    臣（指班固）之姑（指班婕妤）充后宫为婕妤，父子昆弟侍帷幄，数为臣言：（汉）成帝善修容仪……临朝渊嘿（默），尊严若神，可谓穆穆天子之容者矣！--《汉书成帝纪》赞语

    或云丁仪、丁廙有盛名于魏，（陈）寿谓其子曰：“可觅千斛米见与，当为尊公作佳传。”丁不与之，（陈寿）竟不为（丁仪）立传。--《晋书陈寿传》

    人皆有喜怒哀愁，也有好恶私情，因此不可能做到完全的公正公平。

    在此背景下，私修史、别传、外传乃至接近于小说的稗史，便成为官修史之外的宝贵补充。

    正是因为存在各式各样的私史，才能给予后世读者更多的叙事视角，完善对史事的认知。

    研究历史，不怕史料繁芜，就怕史料不足。

    繁芜的史料，尚可去粗取精；

    但如果相关记载是一片空白，便无从落笔。

    学者傅斯年曾有名言“有一分史料，便说一分话”，亦是同样道理。

    概而论之，历史修撰总是难以脱离现实环境的影响。

    这便如同意大利学者克罗齐在《历史学的理论和实际》中提出的那样：

    一切历史都是当代史。

    但话说回来，如若史料空白…那可如何是好？

    本章先讲到这里。

    我们今天忙完已经接近八点，顶着酷暑忙碌数个小时…

    我们喝点儿啤酒解解暑、聊聊天纾解纾解郁闷不过分吧？

    所以，云某十点过才回…好吧，天色已晚，索性跟合作方一起回他们宿舍了。

    总而言之，虽然云某酒没喝多，但时间不大够用，今日便暂且至此。

    明日，咱们继续。

    今天也确实有些累了，诸君见谅。>> --