一次刘协大宴群臣之时，承光殿乃至整个宫城，都可谓一地鸡毛。

    苟哥对此记忆犹新。

    然而…如今，刘协还要继续这么玩？

    这一切，似乎正在向苟哥所预料的方向发展。因为…

    “太子太傅暂且回府，待酉时二刻（傍晚五点半）再进宫赴宴。”

    苟哥心中微微一沉。

    但很快，其人便释然了。

    一来，刘协与公孙度、刘备、孙权之间即便有联系，也绕不开车马行这一日趋庞大的情报系统；

    二来，结合袁绍如今的身体状态、整体战略偏向、卫府的军事部署等情况分析，即便袁绍仍有心与赵旻一决生死，其人也不可能当真如此做。

    赵旻清楚，袁绍的身体，已经不可能再支撑到另一场邺城之战分出胜负。

    所以，刘协休要妄想，其人能与河北三人组谈出个一二三。

    三来，对苟哥而言，宫城之中有何秘密？

    于是其人顿首之后、躬身而退，没有半句废话。

    【作者题外话】：接着上一章继续为您说。

    在此背景下，孙氏兄弟受限于文化素养，对江东名儒天然存在抵触情绪。孙策杀害高岱，虽然借口“高岱诳惑众人”，根本原因，还是因为孙策的自卑心理作祟。

    虞翻、陆绩的事迹，可以较充分地反映出孙氏的自卑心理，以及他们对江东名儒的敌视态度。

    陆绩是陆逊族叔，“容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览”，属于江东地区的一流学者。

    （陆）绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。--《吴书陆绩传》

    但是陆绩出身吴郡四姓（顾陆朱张），其生父陆康又死于孙策之手，因此受到孙权猜忌。

    孙权假意授予陆绩“奏曹掾”，又借口其出言不逊，将其贬至交州。名为太守，实是流放，陆绩郁郁而终，年仅三十二。陈寿对此十分惋惜，称孙权此举，无异于“贼害大贤”。

    陆绩之于扬玄，是仲尼（即孔子）之左丘明，老聃之严周（即庄周）矣；（陆绩）以瑚琏之器，而作守南越，不亦贼夫人欤！--《吴书陆绩传》赞语

    虞翻出身会稽四姓（虞魏孔谢），曾是孙策的心腹僚属，但虞翻与孙权关系不睦，“犯颜谏争，性不协俗，多见谤毁”。

    （孙）权既为吴王，欢宴之末，自起行酒，（虞）翻伏地阳醉（装醉），不持。权去，翻起坐。权于是大怒，手剑欲击之。--《吴书虞翻传》

    虞翻“少好学”，家传《孟氏易》，也属于江东地区的一流学者，最终遭到孙权流放>> --