p;但无论如何，生活极俭朴、为人又极低调的伏寿，实则颇为善良、感性。

    伏寿渐渐倒竖起来的蛾眉，此时早已紧紧蹙起。

    佳人轻叹一声、挥了挥袍袖。

    “你等且早些安歇，不必再为诸卿献舞，明日你等可自由出宫一日，然则…明日酉时之前务必回宫，违令者我必重罚！”

    【作者题外话】：接着上一章继续为您说。

    曹操没有废汉自立的另一原因，在于动荡的外部环境。

    由于孙权与刘备集团的存在，曹操的一举一动，都受到了舆论的高度关注。孙、刘两家为了增强自身的合法性，处心积虑地抹黑曹操，甚至不惜捏造谣言。

    举例而论，荀彧枉死（212），事出隐秘，曹魏群臣皆噤口不言，但内幕消息还是传到孙权耳中。孙权转告刘备，刘备又露布天下，对曹操的声誉造成了很坏的影响。

    （荀）彧卒于寿春，寿春亡者告孙权，言太祖使（荀）彧杀伏后，彧不从，故自杀。（孙）权以露布于蜀，刘备闻之，曰：“老贼不死，祸乱未已！”--《献帝春秋》

    再举一例。

    曹丕篡汉时（220），刘协并未遭到杀戮，但刘备却坚称废帝已经遇害，不仅为其举行了规模隆重的葬礼，还为他议定了“孝愍皇帝”的谥号。论其心迹，无非是要贬低曹魏法统，败坏曹氏父子的形象。

    （建安）二十五年，魏文帝称尊号，改年曰黄初。或传闻汉帝见害，先主乃发丧制服，追谥（刘协）曰孝愍皇帝。--《蜀书先主传》

    实际废帝刘协一直活到青龙二年（234）才寿终正寝，比曹丕还长寿；但在蜀汉的官方宣传中，刘协早在建安二十五年（220）便死于非命。

    （青龙二年）三月庚寅，山阳公（指刘协）薨，（明）帝素服发哀，遣使持节典护丧事。--《魏书明帝纪》

    至于刘协的官方谥号，是“献帝”而非“愍帝”。按谥法，在国逢难曰愍，即不以道终。可见刘备替刘协上的谥号匠心独运，其目的依然是抹黑曹魏。

    在这样的外部环境下，曹操如果胆敢废汉自立，那孙权、刘备一定会竭尽全力，把曹操塑造为有史以来的头号奸贼。到了那个时候，无论曹操如何解释，都会陷入百口莫辩的尴尬境地。

    在曹操看来，维护旧有格局可以避免朝政动荡。而“一旦改易”，便有“天下不安”的风险。

    太祖答（袁）绍曰：“……今幼主微弱，制于奸臣，未有昌邑亡国之衅，而一旦改易，天下其孰安之？”--王沈《魏书》

    换言之，曹操维护汉帝，主要是着眼于现实层面的政治运行，而非像一般士大夫那样强调“守节”。

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