燕集团的性质，实际是“臣事关中”的董卓盟军。

    类似性质者又有关中所署“兖州刺史”金尚，用来牵制“伪刺史”曹操等等。

    综上所述，黑山军对抗袁绍，本质是“王师”对抗“贼军”。

    注意：张燕代表王师，而袁绍则代表贼军。

    而前文已提过，“大义”、“名分”在汉末，至关重要！

    那么问题来了…

    袁绍如何破解此“名不正言不顺”之天大困局？

    答案是，袁绍、曹操立刘虞为帝！

    这不难理解。

    如果不立新君，关东诸将的性质就是“叛军”；

    但一旦拥立新君，则可以堂而皇之地“奉天伐罪”，一跃成为“王师”。

    袁绍、韩馥彼时为了强化刘虞的法统，甚至不惜造谣，称刘协非灵帝亲子。

    与其说他们是“戏精上身”，不如说是“形势所迫”。

    馥以书与袁术，云帝非孝灵子，欲依绛、灌诛废少主，迎立代王故事。

    摘自韦曜《吴书》

    注意：虞不敢受帝号，但依然与袁绍联合。

    而绍则借刘虞之名擅署官职（名正方可言顺嘛），二者合作得颇为愉快。

    刘虞之立，也是张燕对抗袁绍的导火索。

    因为张燕的官位是由灵帝赐予、其统治区域同样是被灵帝所承认并拥有郡国之权，那么…

    张燕自然会拥护灵帝子嗣刘协；

    而刘虞不过只是远支宗亲，在张燕眼中，是伪帝无疑。

    如果不厘清上述诸事，便无法理解“黑山”的真实含义。

    张燕在接受招安、功名及正统在身之后，怎么可能还自称“黑山”？

    黑山之名，无疑是曹操为了掩饰“曾经对抗汉廷”的黑历史，而刻意沿袭的蔑称。

    这也能从侧面解释，为何“威镇河北、人众百万”的黑山张燕，在《魏书八》的本传之中，记载甚略，几乎可谓一笔带过。

    因为如果详细撰写，势必会提及“曹操臣事袁绍”的旧事，故不得不讳之。

    在《魏书》中被陈寿刻意抹去的线索，在《后汉书》中均可找到。

    毕竟相比于《后汉书之袁绍传》（11000字），《魏书六之袁绍传》（3700字）的篇幅只有前者的三分之一。

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