姓运气较好。

    刘晔、曹仁暗中已攻略的泾县（明面上，当然是由山越人所占据），位于东北方的宛陵不算太远。

    而且，因为背靠卫府、及时治水之故，泾县并未受到洪涝灾害的太大影响。

    宛陵百姓若逃荒至泾县，不能说如同登上天堂，但至少可以保证饱暖无忧。

    然而，这些湖泊周边的溧阳、芜湖、丹阳、石城、秣陵5县，以及春谷、江乘、句容、湖熟4县的百姓们，皆遭了大殃。

    赵旻当然已得知此事，但其人，对于预防此事无可奈何。

    1者，这是孙权的辖区；

    2者，就算赵旻事前提醒孙权，孙权也百分百不会相信；

    3者，就算孙权百分百信了，其人也拿不出好办法来防备水患；

    最后，就算孙权拿不出好办法来防备水患，其人也绝对不会允许赵旻相助。

    因为治水之主力，是卫府的悍卒。

    综上所述，赵旻对如何预防丹阳郡东部的大灾，毫无办法。

    然而……

    赵旻却可以尽可能安置灾民。

    【作者题外话】：这1章，咱们来说1说孙权称帝的义理。

    建安2十5年（220）曹魏代汉，蜀、吴2国相继改元称帝，最终形成3分天下的格局，此1节人所共知。

    然而3国君主僭号的理论依据却各不相同。

    曹丕近水楼台，通过禅让工程，标榜为“汉室的继承者”。刘备是汉室枝属，以血统为由，自诩为“汉室的恢复者”。

    相比之下，孙权既没有刘氏的血统，又不具备曹氏挟天子的便利，因此只能自成1派，通过“符瑞”来宣示自身的法统。

    所谓符瑞，即带有政治色彩的祥瑞之物，用以彰显“帝王受命”的合法性。

    开篇，需要谈1谈孙氏父兄对汉室的态度。

    它既反映出孙氏父兄的心理变化，也影响到孙权受命的理论选择。

    先来说孙坚。

    孙坚对汉室，存在1定的眷恋之情。陈寿称他“有忠壮之烈”，裴松之亦认为“孙坚有忠烈之称”。

    孙坚勇挚刚毅，孤微发迹，导温戮卓，山陵杜塞，有忠壮之烈。--《吴书孙破虏传》

    孙坚于兴义之中，最有忠烈之称。--裴松之

    当然，孙坚的历史评价，与其个人际遇有关。

    下1章咱们继续说。>> --