但坐啸”。

    摘自《后汉书之卷6十7党锢列传》

    这说的是，汝南太守宗资、南阳太守成瑨，每日无所事事，实权被把持在功曹等高级郡吏手中。

    以至于歌谣将功曹称为“真太守”。

    这便是郡国本位化的实际表现。

    然而……在赵旻强化中央集权、强势以卫府介入地方，并且以卫府精兵震慑郡国，甚至是出动卫府精兵至各郡国治水的情况下，

    如今的大汉，正在渐渐由各郡国自治，重新转为中央集权。

    尤其是，天下百姓已经越来越离不开工坊、离不开车马行的情况之下。

    至于说第3点，也就是士大夫家族化这1点……

    赵旻最担忧的，便是这1点。

    因为按照如此趋势发展下去的话，士族便会转化为门阀。

    也就是，垄断官位、使阶层跃迁成为不可能，并且最终分化皇权的门阀。

    “王与马，共天下”这句话，是怎么出现的？

    综上所述，张裕这番话，实则大有深意……尽管张裕本人，便是妥妥的士族之1。

    赵旻若要交给亲儿子1个毫无隐患的大好江山，仍然任重而道远。

    只要赵旻1着不慎，这天下，便将朝着所谓的“魏晋风流”方向去发展……

    对于门阀、士族而言，那确确实实是“风流”、“风骨”。

    因为他们只要躺平，然后无病呻吟即可。

    然而……

    对于底层民众、以及下3品的大地主“寒士”而言，这叫绝望地狱！

    因为阶层之间，已经被固化。

    他们即便努力奋斗1辈子，也不如门阀、势族的那些子弟，投胎投了个好出身。

    至于“士家”，那更加凄惨。

    士家子，也就是兵卒及中低层军官，与奴隶无异。

    以是故，整个社会从上到下，皆弥漫着1股子“颓丧”、“绝望”的情绪，军队也毫无战斗力。

    这就是所谓“魏晋风流”的真相。

    按照马太效应计算，对于占到全部人口百分之9十6（8成社会底层，以及1成6的大地主、落魄士族等下3品寒士）的韭菜们来说……

    这种社会，是不是很令人绝望？

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