的圣徽。这不是血族习惯的徽记，他更喜欢那古老的，倒映着重重蝠影的鲜红弯月。

    但无法否认的是，这枚圣徽背后就是自己的先祖，自己信仰的神灵。

    无人在场之后，这位伯爵的表情中流露出了不易察觉的苦闷与茫然。他尝试着将圣徽举起，贴于额间，低声呼唤着那位从来只在最深梦境中才会留下一抹匆匆痕迹的始祖，嘴巴里有着自责带来的些微苦涩感。

    ——贝克兰德一直是血族的主要聚集地，因此在得到埃姆林.怀特与乌特拉夫斯基准备前往南大陆的消息后，米斯特拉尔与其他族人一样自然而然地认为这将是血族重新回到非凡世界视野的一个契机，他们将作为正神教会的真正代言者。

    毕竟算下来，他们都是大地母神的血脉后裔，世界上不会有人比血族更尊崇他们的始祖！

    但同时，从费内波特而来的教会使者却也带来了另一个消息：

    在大地母神教会中，他们会区分“神恩者”与“神眷着”。

    前者指“大地”、“月亮”两条途径内受到母神恩宠的神职人员；后者则是来自其他途径的母神眷顾者。

    无论是教会的神职人员，还是母神的信徒，只要声称自己获得了神启，都是受到了邪神与魔鬼的诱惑，没有例外！

    除非此人的言论能得到一位或多位“神眷者”的确认，否则即便是教宗的命令，也无法被传递下去。

    而这也意味着血族们失去了先天由血脉传承带来的正当性，他们无法在教会内宣称自己获得了始祖的启示，甚至于类似的言论都处于容易被审查的高压区内。这是让大部分血族无法接受无法理解的事情。

    在埃姆林.怀特还在贝克兰德担任教区总负责人时，即便是与前者有些过节的米斯特拉尔倒是也还能忍受这种莫名其妙的规则。但等到怀特前往南大陆，大地母神教会没有让当地的血族掌管丰收教堂，而是从费内波特额外调拨了一位主教过来时，血族的不满让他们采取了一种消极的旁观状态。

    他们组建的非凡者队伍依然在运作，但几乎不会从丰收教堂领取命令，只是固定地维护着辖区内的秩序，而且仅限于夜间；

    他们依然在筹划建立药品工厂的事情，却只是例行地对此事进行讨论后留下纸面文件，很少主动去推进后续程序；

    他们没有尝试发展信徒，没有过多地支持过教会的运营，甚至在米斯特拉尔及其他几位有话语力的血族的暗示下，会定期到丰收教堂进行祈祷的血族始终是少数；

    他们按照教廷的谕令拨划了部分封印物到丰收教堂，但那其中没有几件“2”级以上封印物，完全不足以构成一座教堂的防御体系。

    米斯特拉尔一直认为自己做得不算过分——比起大地母神教会那种几乎把始祖后裔刨除在权力中心以外的举动，他只不过是将教会事务的重要性稍微降低了那么一点。

    而这导致今夜的袭击发生时，贝克兰德的血族没有任何一点准备。

    其实半神并不是那么无法匹敌，多支训练有序的非凡队伍加上恰当的封印物，加上这枚曾经收集着些许神明力量的特殊圣徽，他们今夜完全有机会困住袭击者，至少控制袭击者造成的损失，至少能保全外面一整条街道。

    “始祖啊……”

    米斯特>> --