万物，仿佛经历了一次轮回。

    忽必烈拜八思巴为上师时，八思巴才十九岁，忽必烈则三十有八，足足比八思巴的岁数多了一倍。

    八思巴尊司徒云梦为六界之主时，司徒云梦才二十三岁，八思巴却已四十有六，又是足足比司徒云梦的岁数多了一倍！

    但也正是经历相似，帝师八思巴并不介意他的地位比司徒云梦低。

    一个人的尊贵，在于权位、在于思想、在于境界、在于实力，而不在于自吹自擂的虚名。

    帝师虔诚地双手合十，恭听司徒云梦讲述暗天教对六界的危害。

    从司徒云梦对六界未来的期许当中，帝师理解了她口里的“六界无界”到底是一个什么样的世界：

    过去的六界，神魔异常强大，一直左右着六界平衡，三皇互斗、神魔相伤，鲜有安宁之日。哪怕是最后双方休战并约定不得直接干涉人间各事，对于其余各界的发展依然有害。

    如果六界的界限依然像从前一般泾渭分明，凡人、妖精、地仙认识不到神魔之强大，持续封闭思想、眼界狭窄，那就永远无法实现“众生平等”的愿望。

    未来的世界一定是六界各族团结一致、互帮互助，神、魔、仙、妖、人、鬼来往密切，加深交流、各取所长，如此，这个世界才会发展得更好。

    或许，本世界仍免不了有强弱贫富之分，但最起码大多数人是幸福快乐的。

    司徒云梦并不想通过强行削弱神魔两界这样的方式来实现这一梦想。

    佛曰：“法尔如是。”

    道云：“道法自然。”

    儒说：“致中和。”

    司徒云梦希望众生自行发展，而她、她的相公、她的姐妹亲人只负责收伏那些破坏平衡终致天怒人怨的势力。

    侠虽无分大小，但终归是大优先于小。

    六界无大事时，行小侠小义；

    六界有大事时，行大道大义。

    所以，暗天教主殷释天执意要消灭神魔两界，实则大大违背了司徒云梦“六界无界，众生平等”的思想。

    韩夜在一旁静静听着司徒云梦向众生阐述她的观点，连连点头，虽然有很大一部分司徒云梦是吸收了韩夜的看法，但妻子做的事、就是丈夫想做的事，夜梦二人将夫妻之道践行得近乎完美。

    薛燕则双手环于胸前，瞥向乌斯藏众僧道：“别以为暗天教说要弄死诸神和群魔就和你们没半点关系！”

    “‘佛’算不算神仙？”

    “你们这帮喇嘛肯定又要说，‘佛’不是神，‘佛’是觉者。”

    “但暗天教并不这么认为啊！”

    薛燕指着西方道：“听听人家给分坛取的名字……什么鸟神坛、蛇神坛、乐神坛！人家自己都认为八部天龙是神！是天竺教派的，不信佛！凭什么跟你们一个思想？”

    “既然不是一个教派，等他们把诸神群魔灭了以后，万一哪天看你们不顺眼，说‘佛’也是神仙的一种，把你们也灭了，或者强行让你们放弃信佛来加入暗天教，你们答应吗？”

    韩玉竖掌道：“对，暗天教借外界灵力来破坏六界平衡，我们实在是唇亡齿寒、荣辱与共啊，各位大师！”

    帝师修炼的阿赖耶识虽然也是外界灵力，却佛法精深、中正平和，与迦楼罗身上的霸道灵力迥然不同，这也是帝师当时想把迦楼罗赶出布达拉宫的其中一个原因。

    反而是司徒云梦散发出的灵气与他体内原本的灵气极为相近。

    帝师被司徒云梦等人一番点醒，已经格外明朗了，他看向密宗三大法王，三大法王也目光坚定，看来与他想法一致。

    于情于理，乌斯藏都应该率天下佛教徒归附于司徒云梦，百利而无一害。

    而后，九天玄女就向圣观音殿前的众僧宣读了暗天教目前的罪状。

    包括摩呼罗迦占湖为王、虐杀凡人、残害同类、欺压百姓；

    包括暗天教主殷释天威胁六界之主消灭神魔；

    包括迦楼罗带着金刚明王将百翎洲灭族。

    说到迦楼罗的罪状时，巢湖太姥和小英也先后作证。

    杀生在佛教当中是极其深重的罪孽，当荣叶大师听完暗天教的事迹后，他连连双手合十喊道：“阿弥陀佛！帝师，如此看来，我等佛门弟子是该坚决与这暗天教划清界限。”

    帝师也顿觉羞愧，对司徒云梦道：“尊主，惭愧惭愧！小僧一时糊涂，竟还想向如此灭绝人性的邪教低头！实在大大有违我佛宗旨！”

    “多谢尊主开解！”

    帝师说着，朝着司徒云梦双手合十又行了个礼。

    薛燕纤眉一挑：“就是就是！喇嘛头子，你要是再糊涂下去，菩萨只怕都会被你给气死！”

    既然司徒云梦已经令乌斯藏众僧彻底归附，局势更为明朗，韩夜也不愿耽误进攻神女峰的时辰，于是提醒司徒云梦：“尊主，既然帝师已经表示愿意全力协助剿灭暗天教，那么事不宜迟，我们赶紧去往神女七峰吧，边走边谈。”

    薛燕摆了摆手道：“夜神护法莫急，这帮人本尊还得再瞅瞅，看他们是不是别有异心，万一有暗天教的细作混在里头呢？”

    九天玄女闻言，便准备拿出玄机天书调查帝师、三大法王、荣叶和铁道人的罪行。

    薛燕又冲九天玄女摆了摆手，道：“九天玄女，不必费那么多事去查他们，本尊有一颗七窍玲珑心，只需眼睛扫过去，就能看出孰忠孰奸、孰正孰邪。”

    说着，薛燕指向帝师：“喇嘛头子心完全是红的，他不坏。”

    薛燕又分别指向红教法王、白教法王、黄教法王和荣叶，说他们都是好人。

    这个倒符合众人的认知。

    因为真正信佛的人，往往慈悲为怀，他们相信业障因果，并以此修业觉悟；

    而虚假信佛的人，徒有僧人喇嘛之名，却大行分裂破坏六界之事，早晚永堕无间地狱。

    圣观音殿前的这群僧人能被长期各地佛教徒尊为帝师、法王和住持，说明他们本身也是德高望重的。

    忠于正教信仰者，其心必赤。

    当然，也不是所有人的心都是红的。

    薛燕双手背在身后，走到铁仙观观主铁道人的面前，慢条斯理地道：

    “不过嘛，有个家伙……心似乎有点黑啊。”

    当薛燕说着这番话的时候，跪在地上的铁道人不由得咽了咽口水，神情变得尤为紧张，瞳孔也在不断放大。

    为了证实薛燕所言非虚，金神蓐收配合九天玄女将铁道人查了一番。

    果不其然，铁道人在修炼成仙之前确实是一只铁扫帚精，他曾机缘巧合加入过青海的一个小门派——蓝电宗，并被蓝电宗宗主唐蓝收为外门弟子……

    薛燕倒不知道铁道人还有这种奇怪的经历，忍不住笑道：“蓝电宗是个什么鸟玩意儿？一听就不是个正经门派！”

    清玄解释道：“这个宗派在江湖上存在的时间极短，在我印象中，仅仅只存活了七八年，所以鲜为人知。”

    九天玄女边翻看玄机天书边接着说：

    “铁扫帚精因出生低微却天赋异禀，是以，一部分外门弟子嫌弃他、一部分外门弟子妒恨他，淳化三年，他们诬陷铁扫帚精偷学内门绝技，铁扫帚精百口莫辩，因此，唐蓝将他赶出了宗门。”

    “离开宗门时，昔日同门不断嘲讽和侮辱铁扫帚精，令他怀恨在心，誓要血洗蓝电宗报仇。”

    “后来，铁扫帚精得到了仙法机缘，他……”

    薛燕听九天玄女不急不缓地陈述事实，赶紧打断道：“行啦行啦！九天玄女，这个铁扫帚精的心路历程和变强经历，我并不想听，你直接说结果。”

    司徒云梦也点头表示同意。

    九天玄女遂将天书往后翻了一页，简要地道：“铁扫帚精修仙有成，改名铁道人。至道元年，他返回青海蓝电宗，将曾经嘲讽他的五名弟子全部杀死，将老宗主唐蓝用法术变成了一具生铁雕像，并将蓝电宗改建成了现在的铁仙观。他收纳了效忠于他的其余门人，自己则成为了此观观主。”

    薛燕追问：“除了杀人，这家伙还犯过什么罪行？”

    司徒云梦向九天玄女补充道：“玄女，小罪不在这里说了，大罪可以提一提。”

    在司徒云梦看来，铁道人还算不上什么大人物，不值得花费太多时间在他身上，故而有此补充。

    九天玄女听罢，合上玄机天书，回应说：“那便没了。”

    铁道人听九天玄女说完，出了一身大汗，整个人都虚脱了，原本眉如漆刷、脸似墨装、浑身坚挺的他，此刻已犹如一滩烂泥。

    考虑到这厮报复过当，量刑需要点时间，薛燕提议先将他收入金灵天书，等剿灭了鸟神坛再行定夺。

    铁道人大呼冤枉：“飞燕尊者！贫道确实曾经杀过人，可贫道没有加入暗天教啊！”

    薛燕没好气地道：“少罗嗦！姑奶奶最讨厌墙头草，你身为道家弟子，眼瞅着佛家得势就趋炎附势，你这叫做……叫做……”

    “什么鼠两头钻来着？”薛燕突然忘记这句成语了，看向司徒云梦求助。

    司徒云梦传音入密给她：“首鼠两端吧？”

    “啊对！”薛燕指着铁道人道：“首鼠两端！你这人根本没什么信仰！鬼知道你有没有加入暗天教？只好把你先收监啦！”

    铁道人无法争辩，被九天玄女收入天书当中。

    乌斯藏众僧对于薛燕的做法均未提出异议。

    韩夜见此间事了，命帝师、法王和荣叶大师跟随部队一同去往神女峰，提醒众人务必赶在天黑之前攻下鸟神坛、抓捕迦楼罗。

    临行前，韩夜让司徒云梦和薛燕帮助他将龙泉剑变成了魔剑，自己将灵力提升至昊天之境后，司徒云梦又用烛龙睁目助他进入到双重昊天之境之状态。

    然后，韩夜就施展出了极咒返阴阳。

    但见韩夜单手持剑高举过头，一股浩荡的昊天真气自龙臂传至剑上，魔剑上的魔族经文随即闪耀出万丈光芒，照亮了日光城方圆百里之内大地与天空。

    以韩夜为中心渐渐组成了一个黑白交互的太极圈，圈内遍布黑白咒印，范围约有二十丈左右。

    此剑、此景，令痴地魔尊水落樱又想起了凌峰，不免触景生情、双眸泛雾。

    司徒云梦和薛燕能感觉到她的悲伤，司徒云梦温和地摸了摸她的手，薛燕爽朗地拍了拍她的肩，以示“一定会帮她找到凌峰转世”。

    水落樱的情绪这才逐渐稳定下来。

    韩夜倒没有关注女儿家的这些细节，他继续将魔剑高举，左拳紧握，对天喊道：“太极、两仪、四象，循环往返，天道无常！凭此魔剑，百里之内的生灵皆退回到一个时辰前的状态！”

    韩夜说着，将浑体灵气竭力释放开来，极咒返阴阳的范围也瞬间扩大至上千倍，黑白经文自他脚下而起，如同浪涛一般冲刷至百里之外。

    魔族经文跃过布达拉宫，穿过日光城千家万户，翻过雪山群峰，推向云之彼端！

    眨眼之间，日光城藏民们的记忆就退回到了一个时辰前。

    当然，一个时辰前吃过饭的人可能要再吃一次，一个时辰前出过恭的人也可能要再去一次五谷轮回之所。

    但他们都不再记得有神明来访之事，更不知道帝师已经乘坐银雕离开了布达拉宫。

    因为这时，三霄娘娘已顺手收走了悬于万丈高空的那柄陷仙剑，而水落樱和柳错又用七十二变将银雕及众人变成透明，并悄无声息地离开了此处……

    所谓变得透明，道理上和紫天三仙女的折光之术并无两般，为了方便各人对话，水落樱和柳错只是让银雕以外的众生看不到己方，而银雕以内的彼此却瞧得真切。

    方才夜梦燕三人一番配合，无意之中在帝师等人面前又显了一回圣，令日光城一会儿剑光闪耀、一会儿烛龙腾空，把他们都看花了眼。

    帝师半晌才从宏大的变幻中回过神来，忽听司徒云梦向他询问道：“帝师，听说神女峰共有七座，你知道鸟神坛在哪一座山峰之上吗？”

    帝师诚惶诚恐地双手合十回曰：“秉尊主，小僧近日与迦楼罗书信往来，犹记得他在信中曾提到过，他目前住在布恩神女峰上。”

    “不过，这几天小僧都没收到他的消息了，他座下的妙音鸟也没再来过，之前就是这个妙音鸟来和小僧联系送信的。”

    “听说，前天金翅大鹏似乎还带着一个貌似我教明王的人物回来过一趟。”

    薛燕忍不住纠正道：“什么你教明王？是暗天教的假明王！真明王能一下就把百翎洲那么多妖精烧成飞灰吗？她们犯了什么大错？”

    帝师和三大法王连连点头称是，在他们看来，明王降怒于世人只为劝善、而非助恶，但这个金刚明王显然是在助恶，不像是佛祖化身。

    韩夜听到这里，则又生疑窦：

    帝师八思巴既已诚心归附于妻子司徒云梦，那他现在提供的线索就绝不会有假了。

    而金翅大鹏有金刚明王撑腰之后，实则更有把握来威吓和收拢乌斯藏。

    只需骗帝师说金刚明王是佛祖忿怒化身，带到圣观音殿来耀武扬威，帝师又岂敢不信？

    这么便宜的事，金翅大鹏有何理由不来？

    莫非是收到暗天教主的训诫后，他不敢过于张扬，故而缩回了老窝？

    哪怕是这样，金翅大鹏也不至于一封书信都不回帝师。

    此事，定有蹊跷！

    韩夜喝着梨花美酒、陷入沉思之际，忽听身旁莺燕之声响起，他转头一看：

    原来，是薛燕在和司徒云梦对话，推敲帝师八思巴。

    薛燕问司徒云梦道：“仙尊啊，您知道文殊菩萨叫我什么吗？”

    司徒云梦没经历过韩夜和薛燕的神武寺大战（详见《剑魔携香》第三十四章·玲珑心），对于薛燕与文殊菩萨化身的小和尚澄心相处之细节不甚了解，只好摇头以示不知。

    薛燕微微昂起头来，自豪地笑道：“文殊菩萨叫我‘漂亮姐姐’。”

    怕有些人不相信，薛燕忙向九天玄女求证：“九天玄女，你说本尊者所言是否有假？”

    九天玄女微微点头，证实道：“确有其事。”

    薛燕这便转向司徒云梦道：“我既是您的属下，又是文殊菩萨的姐姐，那么论辈分，文殊菩萨是不是起码比您低一辈？”

    司徒云梦不明所以，但下意识点了一下头。

    薛燕就此不再言语，看向帝师。

    其实，不少明白人能听出薛燕的意思，薛燕就是在多番论证司徒云梦地位之尊贵，来压着帝师。

    世人皆知，文殊、普贤、观音、地藏为四大菩萨，比佛祖低一辈，而藏传佛教尤其是萨迦派又极其尊敬文殊菩萨，民间甚至一度传言萨迦班智达和帝师八思巴是文殊菩萨的化身。

    帝师也明白得很，可他已经不介意了。

    此一时、彼一时，刚开始司徒云梦叫他的小名“类吉”时，他有点不能接受，毕竟长处高位惯了，是个人都不能接受；

    但随着对司徒云梦实力和思想的双重肯定，帝师不再着相，甚至于大彻大悟：

    如果佛真的存在于这个世间，他为什么不能是女相？又为什么不能是一位仙女？

    如此执着于人相、我相、众生相，恐怕就是他至今未能飞升西方极乐世界的原因！

    念及于此，帝师八思巴双手合十，虔诚地对司徒云梦道：“尊主，飞燕尊者所言不错，今后您就直呼小僧的小名吧，不要再叫小僧为‘帝师’了，不符合您的身份。”

    司徒云梦略有一丝诧异，前番她只是为了压制帝师才直呼其小名，后来顾及到帝师毕竟是天下佛教首领，不想让其失了体面，所以叫回了“帝师”。

    未料想……

    帝师竟然自己向司徒云梦提出了这个要求！

    帝师和颜悦色地解释道：“皇天之下，一人之上，小僧做了这么多年帝王上师，执着于‘我相’甚深；误认迦楼罗和金刚明王为我佛护法，乃是执着于‘人相’；曾亲自上阵令天下道教徒败于佛教徒，且过于庇护乌斯藏众生而忽视了六界众生，乃是执着于‘众生相’……”

    司徒云梦对于佛法的理解虽不甚深，但好歹看过《华严经》、《楞严经》、《妙法莲华经》、《金刚经》和《般若心经》，所以听得懂帝师在说什么，连连点头。

    帝师又双手合十，温和笑道：“已经很久没人叫小僧‘类吉’了，每当您以佛法妙音来呼唤小僧之小名时，小僧内心的知见障1便能消除几分……”

    “请尊主务必帮助小僧，明心见性、修得正果。”

    帝师话都说到这个份上，司徒云梦也不好多做推辞，只得表示自己会尊重帝师的意愿……

    布恩神女峰相距日光城一千二百余里，纵使帝师指路、银雕振翅飞行，仍需一炷香的时间方能抵达。

    在此期间，韩夜向六界英雄简单进行了一番布置。

    他安排九天玄女以金灵天书收伏重明鸟、金神蓐收凭掌心神雷降伏妙音鸟、星辰用双弓灵箭射下共命鸟、韩玉化大玄天镜镇住鸡蛇鸟，这四大鸟护法固然灵力高强，却绝非韩夜安排的己方将领一合之敌，估计鸟护法们连解放天外神力的机会都没有，顷刻便会落败。

    期间，三霄娘娘施展诛仙剑阵防止群鸟逃跑，其余英雄清缴杂兵，而夜梦燕三人则专心捉拿金翅大鹏。

    红教法王提出，万一撞上金刚明王怎么办？

    薛燕替韩夜向众人分析：

    因为众人是闪电突袭，等他们抵达布恩神女峰时，对方还不清楚己方底细，会被打个措手不及。

    金刚明王断不可能率先出战，彼时，九天玄女、金神蓐收、星辰和韩玉已迅速击败各自的对手，他们四人完全能合围金刚明王并缠住他。

    而女魔尊、三霄娘娘、清源妙道真君、洪锦、龙吉公主等人也绝非泛泛之辈，一旦感觉到灵力高于迦楼罗的敌人出现，也会上去围攻。

    金刚明王就算再强，也强不过暗天教主，只消拖到夜梦燕三人收拾完迦楼罗、赶来收尾，他便必败无疑。

    薛燕又道：“再说了，本尊者有一颗七窍玲珑心，只要遇到厉害的人物，本尊者就帮你们去分析法术招式，并拟好对策、相机行事……区区一个金刚明王没什么好怕的。”

    “就像夜神尊者说的，唯一的变数就是那个阴湿天……我们务必速战速决，拿下迦楼罗，如果能通过他审问出暗天教总坛的位置，就直取暗天教总坛，兵贵神速。”

    韩夜补充道：“就算问不出什么，只要扣着迦楼罗不放出去，殷无忌也会坐不住，届时攻打总坛还是继续剿灭分坛，总是我们主动、他们被动。”

    薛燕又胸有成竹地补充道：“计划虽然是这样，万一有变化大家也不用担心，我和夜神尊者亦可随机应变。”

    帝师对薛燕的话深信不疑。

    因为就在刚才，当薛燕提出她拥有七窍玲珑心之时，帝师结合她之前展现出的能力，顿时想到了一种神通，一种只有菩萨才具备的神通：

    慧眼！

    佛曰：“一花一世界，一叶一菩提。”

    传说，三千世界里的每一个世界都有七窍玲珑心之人存在。

    但每一个世界却只有一个拥有七窍玲珑心的人能觉醒出慧眼！

    慧眼不同于天眼，天眼只是目光能看得更远或者透视，像是桃高明、天箭手星辰和清源妙道真君等人都具备这一能力，并非唯一；

    而慧眼却能看破假相、识得真空，不被大千世界各境所惑动。

    慧眼更能看透人心、看破伎俩、识别功法、辨别真伪，独一无二、举世无双！

    它并不是一种肉眼，而是心眼。

    正因七窍玲珑心之人心眼较多，故而能觉醒出慧眼。

    而薛燕，就在司徒云梦赋予了永恒不灭的天外灵力之后，不知不觉地具备了这一能力！

    当帝师向众人提出“慧眼”这一说法时，密宗三大法王和天龙寺荣叶皆是恍然大悟，继而对薛燕肃然起敬。

    这就不难解释薛燕可以以辩论之才赢尽天下佛教徒，也不难解释为什么连文殊菩萨都要叫薛燕一声“姐姐”，因为……

    薛燕的七窍玲珑心上已经生出了慧眼，为六界当中独一无二的无上神通！！

    薛燕被众人看得有点不好意思，转而去看家人伙伴们。

    韩夜、司徒云梦、韩玉均为薛燕越来越强而感到高兴，各自露出了欣慰的神情。

    谁能想到？

    一个看似市井的姑娘，实则与佛最有缘分；

    一个愿为同伴付出、不求回报的侠女，也已逐渐成长为能够左右六界局势的大英雄！

    注释：

    1“知见障”——与烦恼障、业障、报障并称佛门四障。犯知见障之人往往认为自己比别人懂得多、实力比别人强而自命不凡，无法全知全面地认知和概括这个世界，终致固步自封、丧失竞争力。>> --