仰的任何外在表现形式，如僧侣的服饰、礼仪和教堂的钟，仍然被严格禁止。而且，信徒应购买或是租赁宗教活动场所，并向自己的教士或神父支付费用。

    这些条款原本是想着限制宗教传播，但在法令通过之后，教士们诧异的发现赶来的信徒都表现的非常愿意，很多人为了教堂重建，宁愿掏空了他们口袋里的最后一枚铜板。

    在安德鲁的马车进入凡尔赛镇时，他看到此处正到处公开做弥撒，在房间里、公寓里、大厅里，还有此修道院的小礼拜堂。所有人都去听弥撒，时间从早上六点持续到中午。

    此刻，安德鲁也下令马车夫停下。他在副官的陪同下，信步走下马车，在整理好自己的衣襟仪容之后，当着前来欢迎自己的市政官员们的面，从教堂大门的台阶下，从一个灰白头发，身穿祭服，令人肃然起敬的体面神父手中，领取了一份属于自己的圣餐。

    等到这座被摧毁和劫掠的天主教堂里面，传来管风琴演奏出的赞美上帝的神圣乐曲时，安德鲁随即下令卫兵撬开了被封死的大门。

    很快，他就陪着白发苍苍的神父，领着一干虔诚的信徒，走进了空旷已久的教堂大厅。果不其然的，身为人民代表的安德鲁，当众跪倒在耶稣殉难像的十字架下，静静等候老神父主持的弥撒活动。

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    在其身后，成百上千的民众也加以效仿，他们纷纷对着耶稣像跪倒在地，甚至连那些闻讯赶来的市政官员们也不例外……

    需要说明的，自从1793年10月13日之后，大巴黎地区还没有举行过公开的弥撒活动。

    毫无疑问，安德鲁此举是一种公开性质的政治表态。而等到明天，安德鲁-弗兰克正式进入首都之后，差不多整个巴黎的教士，以及天主教会的信徒与同情者，都将成为安德鲁的潜在支持者。

    至于反对者，那些反基督的雅各宾派极端分子，现在一个个都自身难保，或许陷入牢狱之灾的他们还要等待“仁慈安德鲁”的解救。因为后者一再强调要“务必珍惜人类的每一滴鲜血”，拒绝实施过度的杀戮与报复。

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