在面对第一执政官的询问时，罗塞小心谨慎的解释说，军情局的人目前刚刚接管了那个叫“卢斯塔特”的德意志行刺者，审讯尚在进行中。所以，他需要等着拿到了更多的情报信息之后，才能做出最后的判断。

    当安德鲁的目光望向工兵少校时，贝特朗并没有显露丝毫的犹豫，他直接说道：“是的，执政官公民，从行刺者采取的那种拙劣不堪的手法来看，我相信这一起未遂刺杀事件，应该属于卢斯塔特的个人行为。而且，我留意到他脖子上的圣十字架，应该来自某个路德宗专属的，也许他的家人就是莱茵兰地区的某个牧师。”

    基于共和国延续的反基督反教廷的思潮，那些莱茵兰的天主教神父或新教牧师中，但凡有公开反对法兰西与执政官的，都会被武装宪兵没收一切公有财产或是大部分私人财务，最后全家驱逐到莱茵河右岸。

    那些由此失去教堂、土地、财产与教徒的神职人员及家眷，在对岸的陌生德意志邦国里谋生不易，大部分人的生活都陷入了赤贫状态。要说他们不敌视驱赶自己的法兰西共和国，不仇恨发布命令的安德鲁执政官，那显然是不可能的。

    听完贝特朗的分析，安德鲁不置可否的笑了笑。

    工兵少校的确很诚实，也敢于在上位者面前说真话，然而如今的安德鲁，根本不需要这个缘由，尽管他也认可贝特朗的分析。

    对于一名成熟的政客来说，在得知刺杀未遂事件后的第一反应，除了少许的震惊之余，就是大脑需要积极的思索，如何将“这一不幸事件的利益最大化”，而不是急着去找或有或无的幕后真凶。

    就在安德鲁保持沉默的间隙，一名军情局的人赶来找到了罗塞中校，并递给他一张纸条，那是初步审讯卢斯塔特的结果出来了。

    罗塞简单瞟了一眼，随即将纸条递给了上位者。看完之后的安德鲁开始笑了，他又将纸条交给了贝特朗。

    与工兵少校之前审讯的结果相同，行刺嫌疑人卢斯塔特是一个十八岁的青年，日耳曼人种，德意志的新教徒，受过良好的教育。

    此外，卢斯塔特的父亲就是一名信奉路德宗的牧师，由于长期反对共和国的宗教政策，而在今年9月中下旬，这名牧师及家人被法国宪兵驱除到莱茵兰右岸的普法尔茨选侯国领地，整个家庭的经济状况由此陷入贫苦中。

    等到贝特朗将纸条交还给安德鲁之后，罗塞发表了自己的看法。

    他说：“之前贝特朗少校叙述了>> --