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LVIII. 海盗团最强者

    密港。

    海蚀崖溶洞内。

    风雨飘摇,雨水穿成细线在海面上砸出无限狂爆的涟漪。

    亚兰国教神官,马库斯,并不是没有智慧的人。

    在“请愿伞”树下,永恒与时光之龙早就给出了指引。

    但马库斯并没有着急围过来。

    在亚兰境内,教皇与帝皇分庭抗礼。

    政治这种东西,并不是说敌对关系就要你死我活,每一步都要运筹帷幄,需要跳脱性的思维。

    既然无法消除你的影响力,那高低要利用起来,国事要紧。

    在亚兰没有彻底掌控的地方,就派出传教士作为先头部队,先在思想上潜移默化,形成一个认知共同体,再慢慢融进亚兰的文化圈子里来,成为可利用的人口资源。

    尽管当今贝玛公国与亚兰有着不共戴天之仇。

    但宗教有着很强的社会服务性质,往往越是贫困,越是苦难的地方,越需要一套逻辑来阐释现象。

    之所以老国王会败得如此之惨,让平民没有好日子过,那就是因为忤逆了龙主,只要相信龙主,一切都会好起来。

    这听起来很荒唐,贝玛都快被杀光一代人了,太多战争寡妇都沦为妓女。

    还剩下的青壮年也不得不踏上无情的“金腰带之路”,风紧扯呼都被征服。

    怎么会信敌国的宗教?

    但事实的确是这样。

    好比原子弹从天上炸下来,再怎么无神论的人,也会渴望有那么一个存在突然出现挽救苍生,何况是本就迷信的西大陆。

    而贫困,饥荒,匪乱,就是掉在贝玛公国头上的原子弹。

    永恒与时光之主,就是一个可以被渴望的存在,而渴望这位神明的国度,国富民强,铁证如山。

    明争暗斗彼岸花,龙主给你一个家。

    即使在东岸,也有着永恒教派的教堂,教众,以及卫道士,这就是西大陆宗教一哥的硬实力。

    马库斯远不是扎哈克想象中的被教派烧坏脑子的人,他懂得时局,懂得这件事对亚兰意味着什么。

    在这异国他乡,处处受到掣肘,找提督借来的兵,真正碉你的没有几个,只是走个形式,遇到硬仗想都不用想直接跑。

    真正靠得住的,只有……

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