?始琢磨一会儿切磋之后的飨牢。宗宫的治愈者在合弦共振结束后都会有专门的飨牢仪式，那本身也是“茶礼”的一部分，被写?在《太典》。不过跟合弦所不同，飨牢主要针对的是治愈者，是对治愈者进行的回馈与补偿。究其本质，所谓飨牢就?是一种治愈补偿，是为了?弥补治愈循环过程中?被治愈一方向?治愈者一方的过分掠夺而进行的一种必须的补救措施——当然，反向?的掠夺和补救理论上同样存在，但在现今的宇宙那也仅仅是在理论上存在而已，几乎没有哪个治愈者是能掠夺自?己的治愈伙伴的，他们都被养得?很弱。

    既然是治愈补偿，那手段就?很明确了?。能在事后对治愈者进行强行补偿的方式一直都只有一个，就?是众所周知的那一个。卫城式的补偿简单粗暴，效率低下。在大唐帝国的政治背景与文化背景下那必然会被重?新包装，使?其复杂化、高雅化并高效化。最后，经过多重?艺术的呈现，那个套着漂亮的华服，外表看起?来高雅非凡人间至味的玩意儿就?是飨牢了?。

    没错，在盛莲的内心飨牢就?是人间至味，举世无?匹，最美好的享用。他习惯在每一次上寿等候问盏的时候琢磨飨牢，回味上一次飨牢时的美好和快乐，幻想?下一次飨牢的惊喜和悦动，每一次的飨牢都是一场全新的盛宴，未知的风情放大了?男孩儿在这一刻的喜悦，忐忑还有期盼，同时也能让他尽可能得?忽略掉一会儿能量共振时候身体上那种说不清道不明的难受。这是盛莲自?己所独享的一桩小?秘密，他从?来没跟任何人说过，连侍从?长明珠都不知道。

    问盏一直没有结果，男孩儿回味了?太长的时间，脸颊红扑扑的开?始回味上上一次飨牢的时候，帷帐里的侍官终于退出来了?，他手捧的茶盘上赫然还是原封不动的三杯茶，没有任何一杯被拿走。这是从?来没有过的事，代表茶礼中?止，无?需进行接下来的“合弦”。

    男孩儿些微的惊讶，虽然等级不高，但毕竟是治愈者，他隐约能感觉到奉献是需要的。

    “那就?是被拒绝了?。”他想?。

    如果在其他人，奉献被宗主所拒绝是相当严重?的罪行，几乎不可被饶恕。但在治愈者，被拒绝就?无?所谓了?。他们是神的馈赠，上天的爱宠，作为天道象征的宗主天子，当然是不会对他的爱宠生气并惩罚他的。

    男孩于是也就?无?所谓得?站起?来，再次行礼然后退走了?，内心只是遗憾飨牢的不能进行。>> --