没有这个作用。

    但当这份祷词响起时，却让李二有些摸不着头脑。

    伟大很好理解，没有神灵会不伟大，这是基本的用词之一，但仁慈与慷慨却让他有些不明白了。

    祷词对于一个初始的新神来说是非常重要的，这会潜移默化的改变信徒，并最终影响神职，神火。

    虽然这并不是后期完全没法改变。

    但这个改变要付出的代价基本是没有神灵是会愿意承受的。

    特别是后面的山林之神。

    在两边完全没法沟涌的前提下，初始种族只能通过种种的迹象来猜测自己供奉的神灵是善是恶，包括神职。

    往往，这需要用上很长一段时间，初始种族才会给自己供奉的神灵加上神名。

    这个神名往往首先是先祖神灵。

    初始种族会以为自己供奉的神灵就是自己部族曾经的先祖。

    这跟神性信标获得的方式有关。

    也跟神性信标的投放方式息息相关。

    雾城惯用的神性信标的投放方式就是出现在刚刚死亡的尸体之上，也就是战场。

    这也是最稳妥的投放方式。

    因为是祖先神，所以发现信标的遗失种族往往不会抛放信标，更换信仰。

    其次则是李二自行选择的投放方式，投放在一些特殊区域。

    这往往是类似于李二这样的天才学生的选择。

    因为祖先神的局限性太高，最少是局限的种族，对未来的发展不利。

    所有只要对自己有点自信的，都会选择第二种。

    将自己的信标直接放置在一些特殊区域，供遗失种族发现。

    李二连续三次都是如此，因为这种信标获得初始种族往往更强。

    而且不会将他当成祖先神供奉。

    但他却没有想到自己会这么早就被眼前的猫兽人们确定了神名，而且还是非常不差的山森之神。

    神职的种类往往根据信仰而来，而强弱也与信仰息息相关。

    信徒认为你是山林之神，你就会慢慢的获得控制山林的能力。

    如果他们认为你是风暴之神，你就会成为风暴。

    如果，信徒们认为你就是一支路边的狗尾巴草，那未来，顶多也就是一只可以拍打地面的超巨型狗尾巴。

    李二连忙再次看到了面板。

    拥有了虔信徒，他就可>> --