p;  直到他和翠丝通过传送回到血鹫回廊之后，翠丝才从生闷气的姿态里恢复过来，她在墨菲的办公室中给自己倒了杯酒，这才慢悠悠的回答起了墨菲之前的那个关于死者世界的问题。

    她拉长声音说：

    “你和她都没说错，因为死亡世界的样貌并非一成不变。从之前和妮菲塔莉的接触中，你大概已经发现了，桑海人那边不管是力量体系还是生存状态甚至是人生理念都和大陆格格不入。

    这种区别来自于造物主对他们的偏爱。

    最少桑海人自己是这么宣称的。

    广义上的死亡世界就应该是冷漠、残酷且扭曲的，但桑海人那边因为长久崇拜死亡之月，让他们并不将死亡视作恐怖与灾难，甚至能心平气和的将死亡视作人生的必经之路。

    在桑海的文化中，他们认为活着的时候就该朝拜仁慈的太阳，一生就如阳光下的行走必有终点。

    死后的世界必须歌颂平等的月光，在踏上死者之路的那一刻，他们将开启第二段人生在冥府世界与家人先祖相聚直至走入轮回之时。

    正是因为这种独特的文化，让桑海人对于死亡世界的构建充满了一种我无法理解的浪漫主义，我在他们的永恒图书馆里看到过很多描述冥府世界的诗歌。

    我猜，桑海人的冥界和现世一样热闹且充满了乐趣。

    但！

    也只有他们那里有这一切！

    大陆其他地方是没有的，冥府意志对于大陆其他地方的死者也并不仁慈，不要去追求死亡，墨菲！

    我们没有桑海人的特权，死亡对于我们来说意味着终结。”

    “但是妮菲塔莉说一旦西柯城成为第二个死亡圣地，死亡之月教派就会接管那里，那就意味着西柯城也将成为桑海人的生死观念的一部分。”

    墨菲品味着加了一滴血液的美酒，他说：

    “如果那一天真的到来，那么特兰西亚人也会因为西柯圣城的存在而被赋予和桑海人一样的死后特权，我们的人民也将有资格踏入那片充满了来世景象的死亡轮回中。

    就像是妮菲塔莉总是挂在嘴边的福利待遇一样，我猜，这将成为特兰西亚人引以为傲的第二种奇妙文化。

    哈，从这一点来讲，我或许应该感谢黄昏在这片大地上的胡作非为。

    我或许应该通知米莉安提前为这种‘福利’制作一套管理体系。

    比如在特兰西亚生活多少年，为这片大地创造出了多少贡献，行了多少善事的人才有资格在死后踏上死亡之月教派管理下的死者之路。

    而那些不服从本地法律的、肆意妄为的、喜欢做坏事的混蛋们就会在死后被丢给三头犬咬掉左腿，爬行着尖叫着忏悔着试图接近死者之门。

    但那个美好的世界将永远不会为他们开放.

    唔，我简直是个天才！”

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