bsp;   梁渠扔下丧失生机的小鱼，目睹它漂浮水面，为其他大鱼追逐吞吃，倒不算浪费。

    “明白了？”

    “明白了。”

    杨东雄问：“那你可想明白，为何凝练真罡，是从武学中来，而非功法中得？”

    梁渠眉头微蹙。

    他倒不是思想懒汉，没对此现象进行过思考。

    真罡的凝练不依靠功法，反依靠武学，的确十分违反常识与认知。

    按照道理，此等深度影响武者状态的能力，应当与功法绑定才对。

    联想到杨师杀鱼举措……

    “真罡凝现于狼烟大境，狼烟与奔马境间的显著区别在于，凝脉搭桥，精神意志占据一定作用。

    弟子猜测，真罡凝形，或为意志强弱所影响？连接，交互天地的关窍，需意志主导。

    功法……太过平和？达不到凝现效果？反观武学，需有杀人破坏之心，意志更坚？”

    “你有天赋！”杨东雄大赞，“虽有出入，但大致相同，功法与武学最大的不同在于，一个主和，一个主攻！一个是道，一个是术！我再问伱，何为道？人为何要修道？”

    “何为道，弟子不敢回答，为何要修道，弟子私认为，或为贯彻自身意志？”

    “何解？”

    梁渠言语缓慢，边想边说。

    “弟子少时失怙恃，不善捕鱼，无求生之能，幸得邻居施舍，接济，方捡回一条性命。

    此后得了宝鱼际遇，又不想凭此娶妻，过一般人生活，便交钱入武馆习武，得些本事好出头，摆脱一艘乌篷小船的桎梏，不再靠天吃饭，动辄饿肚。

    义兴镇大多渔民，其实也都和弟子有一般无二的想法，奈何他们没有钱粮，没有际遇，实现不了自身想法，只得娶妻生子，忙碌疲惫，困顿一生。

    弟子心想，唯有入了道，修了道，得了道，方能想吃肉吃肉，>> --