sp;“但若是关东人欲王太后死,大兄会为了关东人的支持而弑杀王太后吗?”
嬴政张口无言!
如果嬴政回答他会,那便说明就算是嬴政明面上遵从了孝道,孝道于嬴政而言同样是无用的,他只是在追逐利益而已。
如果嬴政回答他不会……他自己都不信!如果真能换来关东稳固,莫说是献祭一个赵姬了,就算是再添几個儿子嬴政都觉得血赚!嬴成蟜见状声音中多了几分冷冽:“此为孝乎?此利害而已!”
“可为利害孝,自可为利害不孝,甚至是为利害而佯孝。”
“这般孝道有害于家!有害于国!有害于天下!”
“倘若我大秦果真如此推行孝道,无须多久必会有人做出种种人神共愤之事!”
纵观《宋史孝义列传》便能看到太多令人瞠目结舌的事。
明明是地主权贵家庭,却要从自己的大腿上挖肉给父母吃来表现自己的孝。
遭逢旱灾的时候割开手腕把自己的血喂给父母喝,却全然忽视了十几里外的那条河。
某位狠人甚至剖开自己的腹部从自己肠子里找‘神药’给患病的父母吃!
他们是真的孝吗?或许其中有些人确实是真的孝,但在嬴成蟜看来,其中绝大多数都只是在借助宋朝的孝道制度完成阶级跃升,为了‘孝子’名头的各项福利、资源和光环忍一时之痛而求一生之利!弱宋需要这样一群臣民,来让无能的当权者们高枕无忧。
但强秦不需要!如果大秦沦落至需要臣民如此愚昧疯狂才能存续,那嬴成蟜更希望那样的大秦灭亡!
听到嬴成蟜言说‘人神共愤’,嬴政心里一个咯噔。
由嬴成蟜亲口说出的‘神愤’,其重量不言而喻!
嬴政的声音不自觉的缓了几分:“乃兄与臣民,终究不同。”
“天下臣民皆无乃兄与王太后之间这般深重的矛盾。”
“王弟所言之例,并不合适。”
嬴成蟜却摇了摇头:“大兄心怀天下,故而以为王太后诞下儿子威胁大兄乃是深仇大恨。”
“臣民心怀一家一户,故而即便是一盆一罐,亦可为深仇大恨!”
“且我大秦无孝无慈,父害子、母迫女之事实乃司空见惯。”
“当今大秦不知有多少父母根本就不配得子女孝顺,大兄却强令他们的子女孝顺。”
“弟以为此举必不会激发出子女的孝心,而只会激发出子女的愤怒!”
历经两千多年的慈孝文化洗礼,后世依旧有很多父母不配为父母。
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