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铁书网 > 王朝的腐朽 > 第六百一十章 楚共王(八):鄢陵之战

第六百一十章 楚共王(八):鄢陵之战

    楚共王十五年,六月,楚国人攻打郑国。

    楚国人将要北上,子囊(楚庄王之子)表示,新近与晋国结盟却又背弃它,恐怕不可以吧!

    司马子反则表示,敌情有利于我就攻打,哪里还管什么结盟呢?

    申叔时当时已经年老,听到子反的话,表示,子反必然不能免于祸难。信用用来保持礼义,礼义用来保护生存。信用、礼义都没有了,想要免于祸难,可以吗?

    楚共王率师攻打郑国,到达暴隧,接着攻打卫国,到达首止。

    郑国子罕率师攻打楚国,夺取新石。

    晋国栾书想要报复楚国,韩厥却表示,不必,让他们自己加重罪过,民众将会背叛他们。没有了民众,谁会替他作战呢?

    楚共王十六年,春,楚共王从武城派公子城用汝阴之田向郑国求和。

    郑国因此背叛楚国,郑国子驷跟随楚共王在武城结盟。

    夏,四月,郑国子罕率师攻打宋国,在汋(què)陂为宋国人所败。

    宋国人退兵,驻扎在夫渠,不加警备。

    郑国人伏兵袭击宋国人,在汋陵击败宋军,俘获将鉏、乐惧。

    卫国人因此攻打郑国,到达鸣雁,这是因为晋国的缘故。

    晋国国君晋厉公将要攻打郑国,士燮对此感到担忧,栾书却执意要攻打郑国。

    于是,晋国人发兵攻打郑国,栾书率领中军,士燮作为辅佐,郤锜率领上军,荀偃辅佐,韩厥率领下军,郤至辅佐新军。荀罃留守晋国。

    郤犨前往卫国,又前往齐国,请求两国出兵。栾魇前往鲁国,请求出兵。

    郑国人听闻晋国出兵,就派使者报告楚国,姚句耳同行。

    楚国因此救援郑国,司马子反率领中军,令尹子重率领左军,右尹子辛率领右军。

    经过申地,司马子反进见申叔时,问,这次出兵会怎样?

    申叔时回答,德行、刑法、和顺、道义、立法、信用,都是战争的手段。德行用来施行恩惠,刑罚用来纠正,和顺用来事奉神灵,道义用来建立利益,礼法用来顺应时宜,信用用来守护事物。民众生活优厚,道德就端正,举动有利,事情就合于节度,时宜合适,生产就有所成就,这样就能上下和睦,相处没有矛盾,有所需求无不具备,各人都知道行动的准则。所以《诗》说,‘立我烝民,莫匪尔极(安置民众,没有不合乎准则)’这样,神灵就降福于他,四时没有灾害,民众生活优厚,齐心一致地听命,没有不尽力来服从上面命令的,不顾性命来弥补死去士卒的空缺,这就是战争所以能够胜利的原因。现在楚国在内丢弃它的民众,在外断绝它的友好,亵渎盟约而说话不讲信用,违反时令发动战争,使民众疲劳来追求快意。民众不知道什么是信用,进退都是罪过。民众为他们的结局在担忧,还有谁肯去送命?您还是尽力做吧!我不会再看到您了。

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