底牌。”

    对于沉忆辰而言，曹吉祥跟石亨是一丘之貉，前者之害甚至还超越了后者。

    不过这两人既然愿意“同室操戈”，那么沉忆辰不介意递上一把刀子。

    见到沉忆辰态度坚决，赵鸿杰没有继续多言，他知道自己在谋略方面远不如沉忆辰，话说多了无异于关公面前耍大刀。于是乎换了个话题道：“向北，你前段时间叫我盯一下李贤跟沉党，最近也有了些眉目。”

    “说说看。”

    “李贤跟徐有贞两人，拉拢了一批朝中少壮派官员成立沉党，奉行你经世致用、辨证求是的理念，单单从表面上看没什么问题。”

    “这话意思就是内在你发现了问题？”

    面对沉忆辰反问，赵鸿杰脸上流露出一抹复杂神情，为难回道：“也不能说是问题，就是沉党给人的感觉很亢奋狂热，越是年轻官员越是如此，甚至把你摆在了先贤往圣同等的位置上。”

    饭圈吗？

    听到赵鸿杰这句话，沉忆辰瞬间理解了他为何会流露出复杂神情，儒家门生最后公认封圣的是“程朱”二人，现如今沉党中人把自己往这个位置上摆。

    就连沉忆辰自己，一时都不知道该说这是好事，还是坏事。

    不过古代没有饭圈这种概念，更多是学派之分，但沉忆辰自己心中的理想世界，却不是再创造一个圣人去领导这个天下。

    早在先秦时代庄子就曾说过“圣人不死，大盗不止”，就如同硬币的两面一样，有圣人就意味着有大盗同时诞生。如果把希望寄托于圣人去拯救世界的话，那么当这个世界没有圣人存在，就会变得黑暗无比。

    并且话说回来，沉忆辰自己是个圣人吗？

    亦或者说，能一直保持着圣人品性吗？

    这个答桉大概率是否定的，人一旦被披上光环之后，就会被过分的美化生存在一个虚假的世界里面。李贤跟徐有贞这种传统儒生，他们受限于时代的局限性，并没有意识到沉忆辰真正追求的东西。

    那便是他在西湖证道说过的话语，圣人不是单指某个人，而是看你做了什么事情，某一天当自己背叛了天下万民，还能站在先贤往圣同等位置吗？

    “我知道了。”

    沉忆辰点了点头，没有多说什么。

    李贤跟徐有贞的行为，确实无法简单定义对错，如果有时间跟机会的话，沉忆辰会想办法跟他们谈谈。

    就在沉忆辰跟赵鸿杰谈话的同时，忠国公府却迎来了一位“稀客”，他就是司礼监掌印曹吉祥。

    对于曹吉祥的到来，石亨开始并没有给太多好脸色，毕竟这个权阉已经摆明了趁火打劫，想要把手伸进京营之中，这已经触及到了石亨的底线。

    但是很快石亨就转变了态度，原因就在于这次曹吉祥前来，不再是之前的怂恿一番，然后躲在后面想要渔翁得利。相反是开门见山的表明来意，他准备调动腾骧四卫配合五军营起兵！>> --