bsp; 在这无数的建筑之中，有寺庙五座，道观五座。

    还有城隍庙。

    吴年以皇帝的神圣，敕封战死在青藏高原的一位百户为城隍，命百姓世代供奉。

    这座城市简直与华夏没有太大的区别。只有出了拉萨才能感觉到区别。

    这里毕竟寒冷，而且土地很多都不适合耕种，适合放牧。

    不过汉人都很能适应，放牧就放牧吧，还能喝上一口奶呢。

    因为这个的原因。这里的饮食与传统汉地有比较大的区别。

    但是无论土地有多么的贫瘠，条件是多么的困难。吴年还是把这块地方经营了起来。

    等到未来国家的技术进步了，就可以把火车开上来了。

    也可以修建公路。

    当然还有飞机。

    现在嘛。

    这日子凑合着过就行了。

    天云观。

    道观内供奉的是北方真武大帝。道观是道士与官府合力，一点点修建起来的。

    落成也才没几年，所以很新。

    没错了。

    这群道士的根在武当山，但当时在中原传道。

    因为吴年攻破青藏的时候，湖广武当山还在楚国的手中。

    总之，道士被吴年弄到了这青藏高原上过苦日子。当时只有道士五人，现在已经发展到三十人了。

    不仅有汉人弟子，也有吐蕃人弟子。

    事实再一次证明。

    在华夏这个地方，官方是永远凌驾于宗教之上的。

    原本吐蕃这个地方是信佛的，佛是国教，能左右朝政。但是到了吴年的手中，他能把吐蕃人变成道教徒。

    武当道士是修仙的。

    剑法、太极是少不了的。还有音乐如琴箫，符咒、道医、书法等等。

    反正新入门的门人弟子，每日里的功课排的满满当当的。

    小道童道元就是其中之一了。

    他今年才八岁，出生在汉地，是跟随父母来到青藏高原的。

    因为他父母慕道，这儿女又多，就把他送入了道门。

    院子内。

    道元正跟>> --