玄都观的桃花,由华清宫农圃监派人精心打理,更准确地说法是,长安道观和寺庙的园林都由司农寺京都诸园苑监负责,完葺苑面、宫馆、园池与种莳、蕃养六畜之事。
说白了就是,道士道姑和尚尼姑,谁也别想在朝堂的眼皮子底下搞事情,更别想着出入高门大院,扰乱河蟹欢腾的美好局面。
太常寺定的规矩是伸手必被抓,流放五千里起步,想死是不可能死成滴,四处都缺人得很,尤其是开拓出来的疆土,人口的短缺让宣昭寺属官恨不能拔下根头发能变成三个人。
不要以为世外高人就都超然世外,某些时候他们比普通人更喜欢金银珠宝,比如说柜子里有无数纸人的马道婆,比如说与公主双宿双飞的某位已经坐化的高僧,比如说忽悠某位道君皇帝修仙的道士,又比如说名下资产数以亿计的主持们。
“滕王,所谓改命改运,通常只适合小范围的变故。”烂漫盛开的桃花树下,袁天罡倒了两杯茶,一杯放到李元婴面前,一杯放到李柏面前,慢悠悠地说道。“除非有烟花火炮蒸汽机等等,能够改变大多数人生活方式的东西出现。”
铁具取代青铜具,纸张取代竹简,蒸汽船取代摇橹桅杆,火车取代马车,都能影响天下大势,可这个大势指的是王朝延绵国祚的年限,很难扭转某个人的天命,就像后汉光武与篡莽之间,即便长安求学时就被和谐掉,依然会有另外一个人起势,续前汉国祚。
李柏端起茶杯只是闻了闻就放下,跟着补充道:“天命有归,意味着天下大势,想要改变天下大势,呵呵,犹如蚍蜉撼树,螳臂当车,就算将袁疯子师徒二人和杜四的骨头都填进去,也只能是延缓或者转落在别的人身上。”
天机不可轻露,能得到谶语已经很不容易,更何况还只是代行天下,不会影响李唐的传承。其实他更赞同直接封晋阳公主为许王的方>> --