《王守仁》出现之后，并没有像大多数人想的那样开始作为儒门领袖一般传道讲学，

    反而配合诸葛一的操控，直接被土著王朝任命为官，

    虽然王守仁依然是王守仁，但他又一次完成了身份的转变，

    从一个学者变成了一位王朝官员。

    这种行为虽然由于刚刚的真言叹息没有让围观的观众看轻，

    但是儒家正要起势的思想狂潮也开始被限制了，

    并没有从属于诸葛一那一方位的十万人之中快速传播，

    而另外一边就不一样了，

    从四十回合开始，释向道和李宏开始疯狂牵引《僧侣》，

    而一众僧侣又开始快速铺开自己的思想，

    大量的信徒产生，他们两人提前布下的两枚本命棋灵也已经经过多年的佛法学习，

    变得更有了灵性。

    同时在释向道和李宏两边，天空之中已经逐渐弥漫着金色的气息，

    这不是气运位阶的样式，而是属于佛家的势，

    虽然距离大势还差得很，但是较之还没有起势的儒家，此刻的佛门的动作明显更大，

    一座座寺庙开始被建立，之前牵引的僧侣已经开始作为主持，

    值得注意的是，

    到了这时候释向道和李宏的动作也发生了变化，

    位于南方的释向道开始将自己的苍生棋子往中央王城进行布局，

    王城附近百万人的基础人口，将是本次论道对弈的胜负手所在。

    不过李宏没有落子中央，是为了更重要的一步，

    大回合：五十回合一到，李宏动用全部棋魂力，开始牵引，

    在几乎被挤的没有存在感的道然小队四人组目瞪口呆的情况下，???.

    竟然成功牵引出了一位金阶棋灵。

    而且从其称谓来看，这还是>> --