付之东流，没有人再去信仰佛教，在强大的命批效果之下，他转化的中立州僧侣要么是产生了浓郁私心，要么爆发出为公之意，总之纷纷还俗做自己喜欢的事去了。

    而没了这些中立州僧侣的同化，释众生的自己牵引的僧侣虽然没有被杨墨所影响，可却因没有了气息掩盖，遭到了中立州的残忍追杀，等僧团退到释众生的大本营的时候，十不存一。

    和释众生相比起来，仇无神虽然也依旧很惨，可是基本盘信徒还是有所保留，总体而言还有机会，而一开始最为活跃的释众生却在两方思想大佬的交锋中，就那么平平无奇的成为了牺牲者。

    位于西方的诸葛一自然也清晰的看到了这一场圣人论道，他的震撼并不比其他人少多少，只不过他不是震撼于杨无知竟然可以用出杨朱，也不是命批非杨即墨的出现。

    而是那杨子虚影背后出现的那册古籍《杨子》！

    第二次了，这是他第二次在这方世界看到前世早就消失在历史传承中的典籍，上一次还是他自己共鸣曹操时意外得到的《孟德新书》。

    而这一次更是亲眼见到了，在其前世早就因为各种原因失去传承，消散无影的杨朱典籍，他对杨朱学派有所了解，自然知道不要说其学说不要说流传，甚至比《孟德新书》《永乐大典》等更惨，连名字都没有流传下来。

    但在此方世界，人们虽然失去了对于历史的认知，可《杨子》这样的书籍竟然通过这种方式重现！

    对此，诸葛一的感触是旁人无法想象的，甚至在这一刻，他都有一点分不清到底此方世界历史断层，还是前世历史断层了，一些传说是否为真，五千年的历史能否一一展现，似乎在此方世界，有着更多更大的希望。

    摇了摇头，诸葛一不再去想这些，他确实没有料到杨无知可以触发非杨即墨，只不顾这并不妨碍，他早就为墨家成圣做出的准备。

    天衍回合，的宏利，也许他吃不了太多，可墨圣的宏利，还是可以蹭一点的。

    毕竟原先浓郁的思想之力足以增幅更多的商鞅变法进度，现在被他们这么一搞，几乎腰斩，还要关心不断被两方思想所影响的百姓，这滔天的思想大火之内，他独取一些利益，并不为过吧！

    PS：兄弟们，俺今天喝醉了，先把白天写的半章上传了，大概两千多字大家见谅!躺床了了!明天请大家重新看本章会补全>> --