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    法家和其他思想学派最大的不同并不在于思想，而在于它需要施展的体系。

    法家不一定要君王，但必须要国家，这是非常基础的，或者说法家需要一个执法的暴力机构。

    但无论是儒家、道家或者说墨家乃至于杨朱学说，在无政府状态都是可以行得通的，唯有法家不行。

    这是一个和天生和秩序共生的学说，所以在这方世界中，想要重塑法家辉煌，就要主动加入帝国之内。

    而想要做到极致，那么法家最忌讳的又是政令不出于一门，于是集权又成为了必然之举。

    【为我诸葛一】，对于法家的理解并不弱，这一点上，就算是外边观棋的诸葛一也感到有些不可思议，因为他很清楚，就算他自已入局，在法家理解上，竟然不如这位为我体。

    【为我诸葛一】在牵引了【韩非】之后，很快就以自身与韩非做到了完美的论道共行。

    这种程度相当于之前诸葛一和韩有对局时，韩有在落下【荀况】之后，不是成为荀况的学生，而是成为可以和荀况一同论道的同道之人。

    能做到这一程度的，唯有在这一思想之上极致研究的棋手才有机会。

    并且，诸葛一很快就发现，【为我诸葛一】的真正目的也不是通过【韩非】搅动世势长河。

    他牵引【韩非】的目的竟然是！

    献祭！

    不对，他想做那个李斯！

    顷刻之间，诸葛一就从他的行为猜出了这个为我体的目的。

    观棋几十回合，诸葛一大概也从一些片段中发现，这个法家的世界中，李斯早就已经出现过，并且还是圣级的存在。

    大刑帝国的创立都有这位圣级李斯参与其中，在没有李斯可以牵引之后，【为我诸葛一】竟然在第一时间想到了另外一种方式。

    看到这边，诸葛一也不禁给自已的为我体点了个赞，虽然从大局来看李无为的终极杀招即将来临，但从方>> --