移走了。

    陈胡公是舜帝的直系后代，鬼崽岭被定性为舜的祭祀遗址，这个肯定错了。

    可以想想，道县鬼崽岭石雕从几千年前开始，一直到清代时期，都有人做新的石雕，最后一次，应该是清光绪时期那名道士做的祭拜。

    为什么？

    因为天下的陈姓，没有断过！

    一直在繁衍昌盛！

    现在的陈胡公墓是旅游景点，逢年过节很多人姓陈的都会去拜。

    我说句大胆点的话，很可能....拜错了。

    一个铁证。马王堆汉墓中出土的竹简上记载了，舜死后埋在了九嶷山，九嶷山在湖南宁远县城，离道县很近。

    如果有本地的朋友，你可以去看一眼。

    夏天的时候站在鬼崽岭水塘边儿那个小坡上，向北看，就和那些鬼崽石雕的摆向一样。

    正正好，都能看见九嶷山的最高点。

    这肯定不是巧合。

    这是因为，如果胡满公墓当年从水下，千里迢迢迁移到这里，作为舜帝后代，埋在这里，能看着祖宗，守在祖宗身边。

    把头一直在犹豫，是因为他有件事不理解，不过后来我想通了。

    那就是，历史上有两个陈国，一个是春秋时期的陈国，另外一个是五代时期的陈国，胡满公妫满是春秋陈国的君主，他的陈姓后代当时没听说过有迁移到湖南这里的，基本都在北方，而且，道县在古时也不属于陈国领土。

    田广洞村大部分都姓唐，但有少部分人姓陈，大概一共有二三十个人。

    想了解的，我建议各位去网上找找那个视频看看，就是早年间地理中国拍鬼崽岭之谜的时候，无意中采访了田广洞村的陈姓人家，人从家里拿出来一部族谱，族谱第一个名，就是“舜”。

    当时就有专家说，你这个族谱是假的，不真。叨逼叨一顿分析，说怎么怎么不可能。

    那十几个姓陈的村民文化程度也不高，对自己祖先什么时候跑到这里来的也不知道，听说自己族谱不真后，非常难过。

    由于时间跨度太久，有些事不可能查清，但我敢肯定，他们当时拿出来的那本族谱，一定是真的。

    至于这伙人为什么留在了田广洞村，我推测和他们的职业有关系。

    我在田广洞村住过才知道，这伙陈姓人士祖上往前好几辈，都是干石匠的，他们家里还传下来一些很老的凿子锤子，所以我猜测，这伙人的祖辈就是当初鬼崽岭，石雕匠人们>> --