大比丘众，千二百五十人俱。

    皆是无漏大阿罗汉，佛子住持，善超诸有；

    能于国土，成就威仪 ；

    从佛转轮，妙堪遗嘱；

    严净毗尼，弘范三界；

    应身无量，度脱众生；

    拔济未来，越逐尘累。

    其名曰：大智舍利弗、摩诃目犍连、摩诃拘絺罗、富楼那弥多罗尼子、须菩提、优婆尼沙陀等，而为上首。

    复有无量辟支无学，并其初心，同来佛所 ，属诸比丘，休夏自恣。

    十方菩萨，咨决心疑，钦奉慈严，将求密义。

    即时如来，敷座宴安，为诸会中，宣示深奥，法筵清众，得未曾有。

    迦陵仙音，遍十方界。

    恒沙菩萨 ，来聚道场，文殊师利，而为上首。

    ............”

    经文改换，禅杖上的光芒也随之变换，呈现出不同颜色。

    《楞严经》的作用显然胜过《金刚般若波罗蜜经》，令弑血狂刀的凶戾之气稍稍收敛，但其威势依旧强大。

    神秘影子再次出言打断：“继续下一篇”。

    石全立刻翻到第三篇经文——《佛顶尊胜陀罗尼咒》。

    当他的目光触及这篇经文时，眼神不由得一滞。

    这都是啥呀？

    这篇经文，他更看不懂，甚至连阅读都非常困难。

    文字乱七八糟摆放在一起，完全不明白其中的含义。

    然而，此刻他没有时间深思，只能磕磕绊绊地朗读起来：

    “那谋薄伽跋帝

    啼隶路迦，钵嗖底，毗失瑟咤耶，勃陀耶

    薄伽跋底

    恒侄他

    毗输驮耶，娑摩三多婆

    娑破嘤擎揭底伽诃那

    娑婆蟠输秋地，阿鼻选者，苏揭多伐折那阿咤咧多毗晒鸡

    阿诃嘤阿诃嘤阿瑜散陀罗尼

    输驮耶输驮耶

    .............”>> --