果是传统的儒家学派,随便挑个村落结起草庐,就能吸引读书人过来求学。
但他们的主张是百姓日用即为道,初创时受众为中下层士子和市民,这就必须前往大城市讲学。
开封,无疑是最大的城市!
薛道光终于画好一条辅助线,抬头说:贫道也去东京。
道长不是从东京遁走的吗?朱铭问。
薛道光说:风头过了,可以回去。
紫阳真人的徒弟有上百人,得到真传的仅一人而已,那便是薛道光的师父石泰。
对了,石泰医术高超,薛道光也有近十年的行医经验,他最近还将许多方子传给村里的小赵郎中。
石泰属于日子人,对传道并不热衷。他当初叮嘱薛道光,让薛道光前往东京,依附权贵,广收门徒,振兴他们这一派。
怎奈薛道光的性格差不多,到如今一个徒弟也没收,更懒得通过道术攀结权贵。
但师命难违,薛道光也想收徒啊,他觉得朱铭就挺有悟性。既然朱铭不愿拜师,那就另择弟子呗,跟着陈渊去东京转转,一边学习数学物理,一边物色有潜力的弟子。
确定好一起走,朱铭翌日便开始练兵。
算上张广道等头目,一共训练七十五人的保安队。
从村里的青壮当中挑选,不给兵饷,而是赐予他们新开的荒地——新来的村民开荒,开出十亩地,要拿出一亩卖给村里做公产,这些新开垦的土地用于赏赐。
因此大明村的保安队,有点像隋唐的府兵制!
张广道被任命为都头,田三做副都头,邓春等人做十人队长。
至于白胜石彪,朱铭要带去东京。
朱铭把保安队组建完毕,并不亲自训练,他只在旁边监督,让张广道负责练兵。
张广道建议:可以再买几把弓,配置在鸳鸯阵中。
明年托郑家送来。朱铭说道。
北宋中后期的普通弓箭,七八百文就能买一把弓,二十多文就能买一支箭,南方的竹箭还更便宜。
以上,属于市场价。
如果是军队采购,总得让官吏吃回扣,价钱大概在1200文到2000文之间。
大规模作战的时候,弓反而开销不大,箭才是最大的消耗。一万支箭射出去,两三百贯就没了。大型战役,动辄射出数十万支箭,打胜仗还能回收一些,败仗能打得军需官心头滴血。
另外,产自西夏兴州的良弓最贵,如果是豪华版,一把弓能卖数百贯!
朱铭手里那把弓,就花了三十多贯。
坐在树荫下,朱铭泡了杯茶,认真观察着保安队操练。
保安队的军纪,比当初训练弓手更严格和细化。取消了军棍,改成体能处罚,比如跑路之类的。而且连坐,一人操练不好,整个小队都要受罚。
军规也分为两种,一种是训练时军纪,一种是行军打仗的军纪。
而且军官与士兵,平时在家里怎么吃不管,训练行军打仗期间一律吃相同的饭菜。(个别猛将或者特殊部队,可以申请增加肉食,以维持他们的体能消耗。)
核心军规,则是不准骚扰百姓!一旦违反,轻则开除,中则罚田,重则杀头。
除了操>> --