运过来的最初有粮米，有油盐，后来有布匹，有草药，有茶叶。再后来东杂了，甚至有人运了孩子过来，灵应宫也收下了不仅收下，还如数给钱，不仅如数给钱，还好心给他们送去了官府，请县尉查一查他们买卖人口的手续全不全。外面活不起的孩子灵应宫可以收，被拐来的得送去，顺路给人贩子死。要是人贩子负隅顽抗更好了，灵应宫最不缺的是手三千道童

    三千道童，三千士兵。仍旧是一军的编制，别的军只有一千五到两千，这里甚至还算上役夫的人头，灵应宫不仅有三千脱产士兵，甚至还有两千脱产的役夫

    士兵多了，有人在这一年里抽空脱了单，产生了一新的家庭。灵应宫不管家属，但军营附近自然起了一座镇，不仅兴元府的百姓往这里聚，附近其他州县的百姓也渐渐过来了，砍倒了帝姬名下荒山上的树木，建起一排排的房子。

    帝姬听说了，同县令知会了一声，派祭酒过去，带上了十几识断字的道士，这镇上的民事纠纷被道士们管着了。

    镇上流通的也不仅是铁钱，他们既收符箓，也花符箓，总之人人都觉得轻便，是贴身保存时需要装在一防水的油布袋子里比较麻烦，否则被汗湿了，符箓印在腋下，这只能证明他诚心修道，可花用不得了。

    军营内外都开始流行起符箓，甚至些同灵应宫做生的商人里，也有人不要现钱而要符箓的，偶尔有一两假的，因为手法粗劣而被抓来，好一顿痛后送了官。

    高手一定是有的，但兴元府的高手大概是没什么胆气了，至于成都府的高手，还不曾注到这里。

    今春的茶叶价格很低，大概是因为茶引价格样高，搞得全四川的茶商都想来兴元府卖茶了于是田间地头

    ，人人都有一碗茶喝，喝得孩子晚上睡不着拍肚皮，拍到阿母愤怒地起身抓住痛一顿才算消停。

    外面的镇这样热闹，里面的军营却更加肃整。

    道童依旧是道童，每日里至少要拿一时辰学习帝姬改良后的教材原版的道家经籍不太好用，一来玄之又玄，对士兵没什么义，二来道教本身是世的宗教，真教一群一心一要避世修炼飞升的隐士，赵鹿鸣也没力气挨辩经。

    因此她的教材除了讲一讲道教的一些入门基础外，是教育她的>> --