民之权益，何以惩恶扬善？故法治乃乡村治理之要，亦为大唐帝国未来之利。”

    随后王宽坐下，他的立论清晰明了。

    而随着王宽的坐下，左边一人快速起身。

    “陈郡谢家。”

    “这次有意思了啊，平时这俩人可是不怎么爱搭理这种辩论的啊，但是每一次考评都在前五，从未退出。”

    有学生小声，但依旧被李长河听到了，他脸上露出莫名微笑。

    “学生谢应凌回辩，正方所论，虽有其理，然自治亦不可轻视。乡村之中，宗族之力，乡老之威，皆可为用。自治者，因地制宜，因俗而治，能解地方之纷，安百姓之心。若无自治，法治亦难行。故自治，方为乡村治理之道。”

    随着谢应凌坐下，开篇立论结束，接下来便是双方的互相争辩。

    不过不同于现代辩论方式，这里的辩论是上方互相攻防，谁都可以起身来辩。

    果然立马有人站起身。

    “正方学生贺方舟，反方所言自治之益，吾亦知之。然自治非无序，若无法治之规，自治恐成乱源。乡村之中，豪强横行，欺压百姓，若无严法治之，何以保民之权益？故法治者，定纷止争，保民之权，乃治理之要。且法治之下，民知法守法，社会有序，帝国方能长治久安。”

    立刻有人回辩。

    “反方学生唐明理，正方所论法治之要，吾亦不否认。然法治非万能，乡村之中，习俗各异，法治难以尽适。自治者，因俗而治，能解地方之纷，安百姓之心。且自治之下，民知其俗，行其规，社会亦能和谐。故自治，方能兼顾地方特色与帝国统一。”

    “正方学生楚雄，吾认为...”

    “反方学生韩明睿，吾...”

    ......

    双方辩论可谓是天雷勾地火，引经据典，你来我往，针锋相对，主打一个谁也说服不了谁。

    “正方学生王宽：反方诸君虽陈自治之益，然吾以为法治更为重要。昔者，禹分九州，任土作贡，因地制宜，然亦需律法以束之，方能安邦定国。”

    “法治者，定国之本，安民之基，犹如周公制礼作乐，奠定礼乐文明之基石。法治之下，民知法守法，如商鞅立木为信，社会井然有序，方能保民之权益，惩恶扬善，如明镜高悬，奸邪无所遁形。”

    “且法治能防止权力滥用，保护百姓免受豪强欺凌，如汉高祖约法三章，深得民心，帝国方能长治久安。故法

    治乃乡村治理之要，亦为大唐帝国未来之利，吾辈当以此为鉴。”

    王宽的话果然是论点十足，一>> --