p;  这些卦象继续成为“已知项”，去推导新的“未知项”。


    随着占卜进行，岳川的眉头越来越深，表情越来越凝重。


    袅袅的白烟在岳川头顶升腾、旋绕。


    最终汇成一股，滚滚如柱。


    “原来如此！”


    “竟是这样！”


    “匪夷所思！”


    子申听得莫名其妙，想问，却又不敢问。


    岳川眉头舒展，长长吐出一口浊气。


    他已经明白了大半。


    如果把传染病、寄生虫、瘟疫、病毒当做“蛊”，古人的恐惧也就容易理解了。


    人们无法战胜未知的恐惧，因为他们想象不到这种未知的存在是什么模样。


    所以他们创造了“蛊”，创造了“蛊婆”。


    人们无法认知抽象的事物，只能将其具象化、人格化。


    天神、地神、山神、河神，是这个道理。


    蛊神也是这个道理。


    只不过，两者的待遇不同。


    他们认为杀死蛊婆就能杀死“蛊”，就能战胜瘟疫、疾病。


    只是他们并不知道，这种行为在源源不断提供香火，滋生一个特殊的存在。


    然后这个特殊的存在以香火成神。


    就像老面神一样。


    不过，占卜的结果只推出七成，还有三成云里雾中。


    所谓“蛊神”是香火凝聚的神明，一个新诞生不久的神。


    但是巫蛊存在了成千上万年。


    蚩尤时代，巫已经强绝天下，炼蛊、养蛊、放蛊、收蛊也有严明的体系、方法、传承。


    蛊有很多种类，很多用法，涵盖九黎族人生活的方方面面。


    可以说，蛊术也是一种修行的方法，而且不弱。


    能压着轩辕打，打的炎黄一方各种跑跑，足见巫蛊之道的强大。


    但，蚩尤时代的巫蛊跟现在的巫蛊根本就是两码事。


    都叫巫蛊，但差了十万八千里。


    巫蛊的精髓和神韵都随着蚩尤的败亡彻底断绝。


    世上遗留的，都是些只得了皮毛的卡拉米。


    他们各种拼凑，弄出了一个四不像的东西。


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