发觉得朝堂险恶。

    江湖险恶那是真刀真枪的险恶，朝堂险恶是栽了跟头都不知道到底怎么栽的。

    苏景殊没有打扰俩人的长吁短叹，他只知道回京后要去司农寺，具体是什么职位还不太清楚。

    司农寺的一把手是判寺事，除此之外还有个同判寺，许大人只说老王这些天暂时管着司农寺，吕惠卿是名义上的判司农寺事，

    那他回去后会被安排到哪儿？同判寺？

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    ?醉酒花间的作品《[北宋]给苏轼当弟弟的那些年》最新章节由??全网首发更新，域名[]?『来[]*看最新章节*完整章节』

    唉，官职差遣忒复杂，脑子转不过来都不知道自己到底是什么。

    大宋有三省六部九寺五监，像后世常听到的尚书、侍郎、寺监卿之类的官都有，不过这些官基本上都只有头衔，并没有相应的权利，头衔只用来确定官员地位的高低以及俸禄的多少，所以也称为空官或者寄禄官，这是“官职差遣”体系里的“官”。

    而“职”是“职名”的简略称呼，又称贴职，主要有有三馆秘阁官、诸殿学士、诸阁学士、直学士、待制、直阁这些，看名字也知道这些都是文化人能有的学术头衔，和后世的职称差不多。

    官职差遣，最后的“差遣”才是真正有权力的头衔，官名中带“判”“知”“勾当”“权”“监”之类限定词的都是差遣，比如知州、通判这些。

    唐末五代时这些差遣都是因事而设事毕即撤，大宋开国后这些差遣逐渐固定成朝中官员担任的实际职务，也就是领俸禄看“官”，干活看“差遣”。

    两府三司取代三省六部成为权力中枢，中书政事堂发号施令，枢密院掌军政，三司主管民政，两府三司之下再有监司、州、县三级，县之权悉归于州牧，州之权悉归于监司，收监司之权归于朝廷，治理全国的权力框架就出来了。

    朝中的文臣都是读书人出身，“官”位高不高不重要，“职”位一定得拿得出手，所谓“一经此职，遂为名流”，高官基本上都有“职”位在身。

    不过这些学术头衔除了三馆一阁有具体的活儿干其他都是空头衔，而三馆一阁的头衔就是馆职，一般只会给科举考试考出来的进士和制科考试考出来的优秀人才。

    排名靠前的进士们在地方历练三五年，经过朝中大臣推荐并参加考试，合格之后才能获得官职，而排名靠后的的进士想入馆难度更高，毕竟馆阁的职位有限，不可能把所有的进士都安排进去。

    从馆阁到两制，从两制到两府，这是大宋官员晋升的最优途径。

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