许多，给王文龙和李国仙看的一阵好笑。

    不一会儿，王平保引着一个三十多岁财主打扮的人走进院子。

    王文龙起身还未说话，黄一甲便先拱手道：“小道黄一甲，道号金真子，拜见王真人。”

    王文龙一脸疑惑：“我什么时候成真人了”

    黄一甲认真道：“我也是罗针一脉的传人，先生能演大牵星术，万里不差分毫，如何不是真人”

    虽然汉人大规模开发台湾要到明末，但位于海峡西侧的澎湖群岛早在元朝就有上万人居住了。台湾开发以来，澎湖人大举响应福建的号召，前往台湾寻找生计。

    和王文龙前世的高雄一样，最早来到高雄开发的也大部分是澎湖人。

    黄一甲就是澎湖人中的一位头领，王文龙在打狗港买的地，一半来自原住民中马卡道族的阿猴社，另一半就是之前黄一甲所掌控的屯垦田。

    黄一甲自我介绍一番后，王文龙才明白，除了移民首领之外，黄一甲的另一重身份还是“罗针道”的香主。

    知道这是一支用道家师承的方式教授导航技术的群体，也是福建传统舟师的一大来源。

    黄一甲拿出一本书介绍道：“这是我门中世代相传的宝典，乃是前辈真人所著，建阳先生所见更胜于我门中前辈，自然更可称真人了。”王文龙拿过那针经宝典，就见这书没有题作者名，只有个书名叫做《顺风相送》。

    翻开此书，开篇第一章叫做《地罗经下神针文》。

    开篇是一大段的祈祷词，先诚心拜请四“直功曹使者”然后再请指南祖师、轩辕皇帝、周公圣人。

    这玩意儿要不解释王文龙还以为是哪个道门的术法书，哪能看得出是针经

    而此书后续的内容也多有宗教色采，比如此经中认为取水下针必须要取阳水、不能取阴水，下针之时需要将磁针的方向指向乾宫等等。

    就像段逢紫做道士，能学到化学和土木技能一样，这年代的道士云游天下，许多流派都成为技能的传习者。

    这罗针道所传的本领其实就是导航术，但他们的先祖又将这导航树和福建本土的航海信仰以及道教传承结合在一起，并且为之包装上了道门的形式。

    王文龙越看越觉有趣。

    他翻了翻后面的内容，就见之后还有“逐月恶风法”，“定潮水消长时候”等等内容，虽然看得出是航海技>> --