斗兽场中，明月与光门对峙了几息。

    光门之内走出一位高大的神祇，这位神祇高约三丈，袒露着胸膛，穿着一件残破的红色披风，披风的尾部无风自动，卷起一道道火星，神祇露出的金身上有一道道纵横的伤疤，而祂的头颅完全覆盖在一块巨大的兽骨头盔之中，让人看不清容貌。

    祂一出现，周铁衣能够明显感知到周围的空间有种‘缝合’感，让他难以再借助天地祖炁。

    这就是神祇在自身的领地中，即使面对三倍于自己的敌人也毫不逊色的原因。

    不过此时的周铁衣已经过了最弱小的时候，他从明月中显现，身披华贵的五彩衣，他左右明月和大日的景象重新归一，在身后形成一轮玄黄与玉白交织变化，介于虚实之间的球体，球体周围，蜃气腾起，烟霞云雾，演化出山脉水泽变化。

    莽部落的神看向周铁衣，看到周铁衣那在男女老少间不断变化，却丝毫没有畏惧，只有笑容的面颊。

    祂分不清这位炎黄部落的神祇力量有多强，按理来说，现在在自己的领域之中，自己已经封锁了与外界天地的交汇，一般的神祇都会出现慌张，不适。

    但面前这位神祇没有丝毫不适，同时周铁衣刚刚展现的力量，虽然从量上并不强大，如同零星的火星，但是从质上却恐怖至极，让人望之，就像是仰望太阳一样刺眼。

    莽部落的神想到了部落留下的壁画，用沉稳的声音说道，“阿古力妄图试探神，遭受极刑是惩罚他的不敬之罪。”

    对方语气放缓，周铁衣也没有步步紧逼，他笑道，“我让我的使者来这里，是为了带来繁荣，财富和我的善，但并不意味着我没有给我的仆人们准备刀剑，应对野兽。”

    听到周铁衣的话，炎黄部落的人只觉得一股热流从心头涌上脑中，神真的一直在注视着他们，无论他们身处在何方，即使炎刑这些奴隶战士也一样。

    他们恭敬地低头，在巫木的带领下，赞颂道，“赞美您的名，伟大的炎黄之主。”

    当巫木等人赞颂的瞬间，他们的声音在月光中扩散，形成神圣，悠远的颂唱声，不仅在宴席中的众人听得到，整个莽部落建立的城市，大部分已经进入梦中的奴隶，普通人也听得到这个声音。

    随着赞颂声传开，周铁衣神魂之中，在日月光辉淬炼下，一幅幅画面展现，那是他从火塘中诞生，到获取山主权柄，带领部落走出西山，歼灭鳄鱼神，定制奴隶制，推行耕种，圈养，文字等等的画面。

    这些画面都蕴含了祂的精神，同时象征着他作为神的一切，远超所谓的金身，魂魄，是他存在于世的痕迹，或者按照神的说法，应该称之为‘伟业’。

    这些画面以他的神名为锚定点，当更多人知晓他的神名，他的伟业就会传播得更广，所以神祇即使金身被毁，即使魂魄离散，只要还有人歌颂他们的神明，祂们也能够从历史之中归来。

    这也是神道六品‘传神名’的原因。

    而且还有一个不同的点，周铁衣看向那些跪拜的其他部落的人，当他们听到自己的名后，当他们从>> --