心中产生对自己的崇敬和畏惧之时，自己同样可以从他们身上获得力量。

    也就是说周铁衣的力量以后不再只是局限于本部落侍奉自己的人，只要他的神名传得够远，只要其他人对他有崇敬，畏惧等精神上的变化，他都能够从这些变化中获取力量。

    这也就是‘凶神’们肆无忌惮的破坏，但同样可以获得力量的原理？

    周铁衣感到有些好奇，那么这所谓的信仰的本质究竟是什么？是人类，或者说一切有情众生无意识散播的精神能量？

    为什么神祇可以通过传播神名获得？

    这些问题周铁衣准备再研究研究。

    成就神道六品，这是一种时空上的融合，而莽部落的神即使已经接近三品，但是祂仍然只能够触及到封锁天地祖炁的层次，根本无法封锁这种时空上的融合，也无法阻止神祇毁灭之后归来。

    所以借助这融合的瞬间，周铁衣对着莽部落的神微微颔首，然后他的身影如同月光消散。

    装了逼就要走快点，免得对方察觉到虚实，在这个莽荒世界中，自己没有办法使用那瓣佛门空性，对付三品的手段还是差了点，这位莽部落的神也比预想中要强，至少已经开始尝试掌握空间的力量了。

    自己已经准备好了货币来攻破平原部落联盟，用武力打一场，让部落的人死伤惨重反而不符合自己的利益，而且从巫木的汇报来看，这个莽荒世界还要应对所谓的野兽诸神，也怪不得在这个平原中部，即使这个莽部落的神占据力量优势，也没有强行发动吞并战争。

    武力是手段，不是目的。

    当然展现武力也很重要，周铁衣需要周围部落知道，他们炎黄部落有足够的武力守护财富，将财富交易出来，是因为我周铁衣善良！

    我准许你们的，你们才能够拿，我不准的，你们连看一眼都不行！

    看着这位突然出现的炎黄之神直接突破自己的封锁，消失不见，莽部落的神也没有感觉到奇怪，他看向宴席上的众人，对自己部落的巫说道，“你继续招待远道而来的客人。”

    等宴席结束，莽部落的巫神色复杂地来到了部落中心，这里同样有一个巨大的火塘，不过火塘是向地下延伸，一块块黑色的石头形成阶梯。

    巫来到火塘的时候，从里面传来了莽部落神明的声音，“进来吧。”

    巫顺着黑色的石头阶梯进入地下，和周铁衣的火塘只蕴含力量不同，因为已经接近三品‘建神国’，所以凭借着神祇本身的天赋，这位莽部落的神祇也掌握了空间营造的法门。

    而斗兽场的光门，就是祂空间营造法门的体现。

    按照周铁衣了解的神道知识，一个十万人的部落，就足以支撑起一位三品神祇的信仰，虽然莽部落总共只有五万人，但是他们在平原地区已经建立起一套相对完善的朝贡系统，整个平原地区的人数接近二十万，在传神名的帮助下，这位莽部落的神拥有着接近三品的力量也不奇怪。

    走进了神祇的国度，展现在巫面前的是一片赤红色的山石>> --