仔细一想，这种设定好像还挺带感的。虽然没法作为历史论证提出，不过可以写些剧本出来。估计希腊人会非常喜欢这类悲剧性英雄故事的……

    “不过话说回来，这个话题估计也没法得到“正确”结论。”郭康想了想，又说：“因为我们甚至不知道，这种正确结论是否存在。”

    “理论上，中原人过于务实，确实会影响哲学的发展。而且，还有一个重要问题，就是中原的“史”也承担了“经”的作用。”

    “随着上古巫术的渐渐淡化，历史实质上成了华夏一系的共同信仰，部分取代了宗教的功能。作为巫师分化出的角色之一，史官实际上也成了“现实主义的巫师”。但这方面的变化，也导致中原人的信仰过于结合实际了。”

    “这不是好事么？”朱文奎讶异道。

    “是也不是。”郭康摇摇头：“神学研究是可以由空至空的。理论上，只需要几个大家都承认的定论，就可以推导出一整套结论了。这里面最典型的，就是对于天父存在的证明。你问你妹妹就行了，这还是她当时给我说的。”

    “有这说法？”朱文奎好奇道。

    “我不是给你讲过么，而且都不止一遍了吧？”小让娜质疑道：“天使博士的书，给你你也没看过？”

    “那是谁？”朱文奎还是一脸茫然。

    “托马斯·阿奎那。”郭康都比他清楚，帮他提醒道。

    “啊，这些外号太多了，我都记不住……”朱文奎尴尬地说。

    郭康闻言，点了点头，表示理解。

    这年头，著名的神学家们，是有固定外号的，而且普遍非常的……中二。

    除了叫天使博士的阿奎那，还有叫“六翼天使博士”的波纳文图拉——不知道的人，可能都会以为，这是阿奎那和口袋妖怪一样，进行了某种超进化的结果。

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