报，他被五一农场劳资部门招收为合同工了。合同工的待遇和农场职工是一样的。兵团农牧团的场职工来自五湖四海，既有五十年代河南、湖北、山东等地的支边青年，也有六十年代从上海支边来的建设大军，还有近年来从全国各地来的务工人员，融合性很强，再加上风俗习惯的不同，在语言上是南腔北调，在饮食上是五花八门，在习俗上是不成定规。在与新疆各族人民的交往中，职工们的思维方式、言谈举止、风俗习惯等受到新疆各民族的影响，又带有粗犷、剽悍的风格，文化也呈现出多元化的格局。经过相互交流中的学习、融合，最终形成了独特的兵团先进文化。兵团先进文化来源的这一特殊性，使农场先进文化受旧的、传统的束缚比较小，较少保守性，对文化教育、知识培养都比较重视。同时和农场青年人富于理想，勇于献身的特征结合在一起，形成了兵团文化的主流，从此支配着农场人的行为，使农场人能够战胜重重困难，在万古荒原上开垦出一片片绿洲，建起了一座座小城镇。这给官洪的思想也带来很大的冲击，他渐渐从小农意识中里解脱出来。业余时间，他把主要精力放在诗歌的创作上，在当地的地级报刊上已有一定数量的诗歌发表了。再加上钟海涛和方锐等人虽然是在农场出生，又是农场老职工的子女，却并没有低看他，不停地鼓励他，给他提供创作素材，这使官洪的创作热情更加高涨了。他唯一的愿意，就是想当一名诗人。他写的诗经常朗诵给钟海涛和方锐他们听，自然，钟海涛和方锐也就成了他的第一位读者了。有时，钟海涛和方锐还对他的诗歌提出自己的看法，这使官洪的创作劲头更大了，这几年他不仅在农垦局党委主管的报纸《农垦报》上发表了许多诗歌，还在内地一些大报大刊上发表过不少。

    和官洪同在一个地号的康建忠与钟海涛家相隔不远。天快黑的时候，他看到钟海涛的肩膀上搭着一件工作服回来了，就把蒋素英训斥官洪的事跟他讲了。钟海涛知道，性格很要强又有些自卑感的官洪是受不了蒋素英的气的。他转身来到方锐家里，想约上她利用晚上时间去看看官洪，因为白天他们都有自己的工作要做。

    看到钟海涛和方锐这么晚了还来看望自己，官洪十分感动，情绪也好多了。方锐说：“官洪，康建忠把下午发生的事都跟海涛说了，我们白天都没时间，只能利用晚上时间过来看看了。”

    见方锐已经将话挑明了，官洪反倒不好意思起来，连连摆手：“方锐，其实也没什么，我也没跟她大吵大闹的。”

    钟海涛劝他说：“官洪，你别生气，蒋素英这人就那样，心直口快，口无遮掩的，想到哪说到哪，整天就知道咋咋呼呼又吼又叫的，其实她心眼倒是不坏。我们在三分场里呆了这么多年，也没见她存心害过谁整过谁。再说了，她已经担任多年的班长了，全班十来个人，她肯定是想把自己的班组管理得超过别的班组的。你力气确实不大，影响了班里的活就是影响了班组的荣誉。她对政治荣誉向来看得很重，如果她带领的班组因为你的工作不够得力而影响了年底评选先进，她确实是不高兴的，说话也就难免不中听了！”>> --