游学是中国古代比较常见的一种教学方式，可分为教师周游讲学和学生出外游学两种。

    古代游学标志性人物是先秦时的孔子，可以说孔子开了中国游学风气之先。

    据史记孔子世家记载，孔子周游各诸侯国长达十四年之久，一生遍及卫、陈、鲁、宋、郑、蔡、楚诸国。不只孔子，先秦时期的“子”级人物无一不是“游”出来的，墨子、庄子、孙子、孟子、荀子、韩非子等，全都是著名“游士”。

    他们一边周游列国散播自己的思想，一边教育学生。

    战国时期的权臣养士，士人游学以结党盛行一时。西汉司马迁“二十而南游江淮，上会稽，探禹穴”。西汉经学家郑玄也是“游学周秦之都，往来幽、并、兖、豫之地”。

    对一些教育家或各大学派的教育家来说，周游讲学是他们传播其教育目的、教育思想、教育内容的方式之一。对于一般百姓之家来说，游学成为他们使子弟做官显达的重要途径之一。如西汉丞相陈平，少时家贫，“独与兄伯居，伯常耕田，纵平使游学”。

    在先秦时期，游学成为追求知识的教育方式之一，为了实现政治抱负，游走在诸国也是极为普遍的。例如孔子和他的学生。

    从汉代开始，游学明显发生了变化，游学出现了私学和官学之分。

    私学聚集在一起讲解学习，方圆几百里为了求学，将会来拜师学习，游学者将会纷纷求学，向私学老师学习官学昌盛繁荣时期，促进游学教育发展，同游的经验铸造了很多大师儒家学者。

    到汉魏时，人游学之风更为盛行。

    这一时期，最典型的人物是二十四史之首史记的作者司马迁。司马迁二十岁即开始远游各地名山大川，从当时的京城长安出发，出武关，经南阳，在南郡渡江，抵达长沙，来到屈原自尽的汨罗江江边，凭吊诗人

    历时数年，司马迁把大半个中国游了用一遍。

    在魏晋南北朝时期，由于长年战争，官学逐渐衰弱，但私学之旅还是旺盛的，私学的兴旺将激发了学者游学的学习热情。

    比如陆德明。作为苏州人的他为了学习周易，到金陵向周弘正求学。

    殷清风既不是出去求学，也没打算散播思想，他只想出去躲一躲。

    他吃亏就吃亏在年龄也吃亏在出名太早而且太响亮，更吃亏对朝堂格局不明了。

    出了名其实还不怕，只要把李世民哄住了就没事儿。他怕自己被卷进政治漩涡。

    他虽然没有与任何人沟通过，但目前的政治气氛并不算太好。

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