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第三百六十 章:嫡庶之辩

了。娶谁家的女子为妻或嫁哪个家族的男子为夫都是反复权衡了利弊之后的结果。虽然一次联姻可能不会造成太坏的结果,但没人会随意进行联姻的。

    随着联姻的日趋重要,对男子,尤其是越大家族的男子的约束就越来越大。这个约束,体现在男子娶妻之前是否有孩子。

    元朝之前的男子在正式娶妻之前可以有女人,但很少有大家族的男子会让这些女人怀孕或生子。如果有女子怀孕,要么直接逼迫其堕掉或者将该女子处理掉。最大的容忍限度是可以生女儿,但生儿子是绝对不允许的。

    至所以生出这么古怪的约定俗成的规矩,一是为了确保嫡庶,二是确保妻族的脸面。

    想象一下:像太原王氏这种已经沦为二流家族的男子拼命巴结到与博陵崔氏结亲的机会,他敢不敢在娶妻之前弄出一个庶子来?

    要知道,妾的地位虽然低下,但庶子的待遇与嫡子的待遇相差并不大。最重要的是,如果某个男子偏爱他的庶子,按照这时的礼法,他完全可以让嫡子来继承支房的族长或一家之长的位置,但他大部分财产却可以留给他偏爱的那个庶子的。

    所以,为了免除这种情况的出现,大家族的男子在结婚前是不敢生儿子的。就算生女儿也不成,因为,隋唐时期的未婚女子也是有继承权的。

    就以李渊和杨坚两家为例,李渊和杨坚的长子都是其正妻所出。李建成与杨勇之前没有嗣男。

    同样,眼前的例子就是殷清栿。

    陈郡殷氏的名头是在南朝时闯下的,于北方这些士族来说,殷氏与最普通寒门家族没什么区别。殷开山有从龙之功不假,若殷开山一直活到现今,那些家族才会考虑是否要在殷氏身上投资。

    可惜的是,在这些士族还没有决定是否要联姻的时候,殷开山已经挂了。于是,时年十五岁的殷清栿就悲剧了。即使如此,殷清栿顶着国公府嫡长子的名头也要遵守婚前不可生子的规矩。

    所以,哪怕他早就与身边的侍女行过周公之礼了,那他也不敢弄出人命来。以殷清风的估计来看,他这个兄长大概在他告别男孩儿之前,就已经得到了警告了。

    殷清风他没有得到类似的警告,是因为十岁的襄城在此时的世人眼里是可以成亲的。赐婚的敕令已颁布,差的只是最后一个成亲的仪式。在这种情况下,他与襄城之外的女子即使有了身孕,皇室也不会觉得丢脸面。实在不行,赶紧把婚事办了,一切就遮掩过去了。

    其实说白了,嫡庶制度一是为了保证妻妾之间要分出一个尊卑来,内宅太乱了不像话二是找出一个简单的能明确继承者身份的办法来。但最主要的是,给实力强大的妻族一>> --
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