他还是不信殷清风能说服他。

    “嫡字从女，从啇。“啇”义为“看准的”、“瞄准的”。“女”和“啇”联合起来表示“被选中的女人”庶，屋下众也。”

    殷元耐心的听殷清风讲解训诂学。

    “又如姓氏中最古老的姓氏皆从女字。这说明，现在的一家之主或一国之君虽然皆为男子，而在夏商周三代之前的远古时期，一家之主或一部之酋皆为女子。

    随着农耕方式代替了游猎方式，女子的地位日渐衰落，但女子也为自己争取了最后一丝权益。这个权益就是嫡与庶。

    当然，这种解读可能不对。孩儿另外对嫡庶之别的理解是，可能是古人比较懒惰的结果吧。”

    这话一出，惊掉了一地的下巴。

    听说过殷清风类似的言论的其他人还好，柳氏眼睛不停的眨巴眨巴着。古人比较懒惰的结果？这可是在讨论嫡庶之别的礼制啊这样的话要是放在其他家族，真是难以想象会招受什么样的惩罚的。

    “在远古时期，先人们为了繁衍，实行的是一女多夫制，大约到了炎黄时期，因为男子在农耕中越来越凸显出力量的作用，婚娅制度才慢慢过渡到一夫多女制。

    最初的一夫多女制，也只是为了确保在蛮荒的环境下，一个部族能够得到足够的人丁。但随着王朝君主制度的确立，也就是进入到了以夏朝为开端的上古时期，一夫多女制度也慢慢演化成一夫多妻制。更准确的说，应该是一夫一妻多妾制。

    等婚娅制度进行到这一步的时候，古人意识到娶妻或嫁女可以成为一种利益交换的方式。再然后，人们发现，一个男子有这么多的女人，这么多的女人有生了这么多儿子，那么，到底谁来做继承人呢？

    孩子妄加揣测了一下：哎选三子吧，十子的母族势力又大选二十九子吧，我还很宠爱第五子的母亲，选谁都有人反对啊算了，就选第一个女人的第一个儿子吧于是呢，为了确保第一个女人的第一个儿子的地位，于是有了嫡庶之别。”

    殷元身体一晃。双手紧紧的抓住椅子的扶手。

    殷清风的五个妹子加上他的三个兄长姐妹听得眉开眼笑，捂着嘴偷乐裴氏和柳氏古怪的看着殷清风闻氏则忧心的看着殷元。

    其实殷清风这么编排古人，也不是没有道理的。

    按照历史划分，唐朝属于中古时期，很多习俗与礼制从南北朝开始就与以前有了很大的不同。但在嫡庶制度上还是继承了上古时期的规矩。

    两汉以来，随着家族、士族、门阀等等的崛起，娶妻纳妾变得尤为重要>> --