北伐，他虽然稍稍收敛锋芒，但也注定要引起不少人的注意，今后这段时间他可要安心在家，毕竟如今他还顶着为杜如晦守孝的名头，要是太放肆了，引得朝中那些腐儒们的攻讦，可不是什么好事。

    杜睿府上一家人在一处叙话不表，另一边太宗在看过李靖和李承乾的奏本之后，于次日大朝，亲自召见了颉利等人。

    和原本的历史当中一样，太宗没有杀死颉利，在述数了颉利的罪恶之后，便封他为归义王、右卫大将军，让他在长安度过余生。突利也被封为北平君王。突厥大将执失思力、阿史那杜尔、阿史那思摩以及契苾何力等悉数被委以官职，真珠可汗夷男也上表表示归顺，太宗大喜，又遣使宣抚。

    北伐大捷，让整个长安城都随之沸腾了起来，他们大多都是亲眼见证了四年前突厥兵临城下的危难景象，如今王师总算是一战而成全功，从此之后，突厥这个心腹大患被尽数除去，大唐的子民也总算是可以扬眉吐气一把了，只可惜这个时候烟花还没有被发明出来，要不然的话，这长安城恐怕会更加热闹。

    在庆祝过后，有一个难题被摆在了太宗君臣的面前，应该如何处置被俘的突厥部众，这次北伐大捷，先后共俘获了突厥部众三十几万人，又逢今年草原灾害连连，民生凋敝，如今既然都已经归降了，就应当有所赈济。

    以孔颖达，于志宁，萧瑀一大帮当世大儒为首的山东世族纷纷要求太宗将草原部众尽数放归。但是却遭到了长孙无忌，房玄龄等一般务实大臣的强烈反对。双方就在太极殿上站来了激烈的辩论。

    孔颖达为国子监祭酒，当世大儒，他率先发动了攻击：“如今草原部众既已归降，便是我大唐的子民，彼等不事农耕，若不放归草原，又如何生存！”

    长孙无忌反驳道：“我大唐自圣上以下，这么多年来为了北伐大业节衣缩食，如今好不容易成功了，自当将突厥尽数剿灭，以防后患，如何还能放归，真乃迂腐之言！”

    孔颖达被长孙无忌的话，气的胡须乱颤，道：“尽数剿灭，难道你要让圣上将三十万草原部众全都杀了吗？你这是让圣上顶上暴君之名，其心可诛！”

    长孙无忌道：“我哪里说过要让圣上将三十万人全杀了，只是绝不能放，难道孔大人忘了今岁突厥击破绥州，可杀了我大唐子民三万人啊！这累累血债，难道就这般揭过去不成！”

    孔颖达道：“君子爱人，君子怀德，我大唐乃天之正朔，礼仪之邦，自当怀仁德以安抚四夷，岂能一味的滥杀，有违圣人之道，长孙大人，你也是习的孔孟圣人之道，难道就不知道以德报怨的道理吗？如今我大唐国力日盛，自当以仁德示天下，使四夷来归，要是用刀剑就能安定天下的话，还要圣人之言干什么？”

    太宗被众人吵得一阵头疼，对于长孙无忌的建议，他>> --