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    这座书院的历史可以追溯到元代至正九年（1349年），时任同安县尹孔公俊兴建的大同书院。明代嘉靖31年（1552年），致仕乡宦林希元说动福建提学副使朱衡，将大同书院迁到梵天寺后山，前堂后寝，堂上供奉朱熹画像，两旁以吕大奎、许顺之作配祀，大门题匾“文公书院”。

    和山下寺庙一般，这座书院历史上也是屡有兴废、多次重修重建，现在这些建筑乃是1987年重建。近年国学热兴起，这座出院落在有关部门眼里，专门拨款重修添置设施。

    蜜蜂集团资助并参与了这次重修工程，这也是马竞领着大家过来参观的原因，这里有他们的产品。

    限于地形，紫阳书院规模有限只能容纳一师十生，除了一副模糊不清的明代刻制的朱子石刻像，其他设施多是现代制造，并没有太多值得关注的文物。还好的是，文物不足科技补，蜜蜂影业的参与让这里多了ar版的“朱子讲学”实景演出。

    坐在仿古课桌前，掏出手机扫描桌角二维码，屏幕上立即出现宽袍大袖的人物影像，既有端坐书案之后的朱熹，也有坐在课桌后的苦读学子。因为不少桌后坐着游客，不是可以看到学子“穿人”走动，却是平添几分喜感。

    讲座之上，朱熹正在不厌其烦地给学生们讲解着理学知识。师生们用的语言有些怪，不是普通话，也不是本地方言，而是杭城方言。杭城曾经作为南宋朝廷的“行在”（事实首都）长达138年，大量官员聚集于此，自然会带动本地人的“官话”水平。及至南宋毁灭、元明清交替而过，杭城话依然保留很多宋代官话“洛阳正音”的成份，和周边地区的吴语差异明显。

    显然是制作团队有意为之的结果，把“郁郁乎文哉”念成“都都平丈我”，那是学识不精的乡野塾师，朱熹可是秦朝之后唯一被送进文庙大成殿，以“四配十二哲”身份陪祭孔子身侧的儒家宗师，自然不会说不好“宋朝普通话”。至于听不懂的问题，只需配上字幕就能完美解决。

    看了会对话，方盏平脸上浮现一抹怪笑，扭头看向马竞，“这不对吧？”

    后者歪了歪头，“什么不对？”

    “朱熹对科举的态度不对啊，”方盏平摆了摆手，“借朱熹之口黑科举，你们这个私货塞得太明显啦！”

    听见质疑，马竞却是直摇头，“朱熹的著作和言论，你看过几篇，除了那句‘存天理、灭人欲’，你还知道多少？这个ar节目里的台词，大部分都出自‘朱子语类’和‘朱熹集’，剩下那些请文史专家推演而成，应该是最接近其本意的。”

    闻听此言，方盏平顿时有些窘，“是这样？”

    他其实和大多数国人一样，对儒家理论的理解，仅限语文和历史课本里浅尝辄止提到的一星半点，随着离开学校早就忘得差不多。反倒因为读小说、看帖子，被灌输了很多朱熹提倡女子裹小脚，以及“家妇不夫而孕”的黑料。相较之下，他>> --