藤原刷雄先看看吉备真备，然后又将目光投向了甄乾，这些日子甄乾对自己帮助很大，肥前国如今搞的有声有色，有很大一半功劳都是出自甄乾，无形中对甄乾有了依赖。

    “甄郎有何教我？”

    看着藤原刷雄对自己恭谨的行礼，甄乾心里腹诽不已，倭人都特么的无耻吗？需要自己的时候就对自己百般恭谨，是不是等到不需要自己的时候，就一脚踢开。

    “不瞒两位，至从我知道蝗灾之后，有些事情我已经开始悄悄的做了，这里有几条不成熟的建议，请两位过目！”说着甄乾把早就准备好的治蝗办法交给两人道：“防灾的关键是消除百姓对蝗灾的恐慌，百姓多愚昧，故有“蝗神”的说法，又有“蝗鱼（虾）互化”之说，或曰蝗即鱼卵所化，蝗虫飞入海化为鱼虾，又曰：旱涸则鱼、虾子化蝗，故多鱼兆丰年之说，吉备君！我说的可有不对？”

    藤原刷雄看向吉备真备，发现吉备真备脸上挂着苦笑，立即明白了他之前为什么没有问防灾之事，原来是担心蝗神一说。

    见吉备真备不说话，甄乾继续道：“开元四年，河南地区闹蝗灾。蝗虫大面积肆虐，将农民伯伯辛辛苦苦种的粮食糟蹋了，百姓苦不堪言。有人认为蝗虫是神虫，不仅不能驱赶消灭，而且要祭祀。一旦发生大面积蝗灾，往往被解读为人间办了错事，上天降下来的灾祸。灾区有官员上奏皇帝建议“以德治妖”，蝗灾的发生，皇上作为万民之主应沐浴更衣斋戒谢罪，对上天感恩戴德，蝗虫自会在地上趴着不动，最终远离而去。”

    “此言大谬！”藤原刷雄立即拍案怒斥道。

    甄乾笑了笑道：“当今皇帝陛下也是这么说的！驳斥道：这岂不是说朕不修德行，是朕将蝗虫招惹来的，朕还有这么大的本事。难道坐视蝗虫吃庄稼不管，这是修德的表现吗？之后皇帝巡察灾情，在田间抓住一只蝗虫道：尔食朕百姓五谷，>> --