，嗓音高亢起伏，一边吟诵，一边踱步，身上所佩的玉饰随之叮叮咚咚作响，也作金玉满堂之声，倒也是十分配合。

    这首诗名义上是称颂上天的光明与正义，但实则婉转地称赞了姬发的英明神武云云，同时又婉转地劝说王兄，月有盈亏，岁星（木星）有歇有行，应当注意保重身体，这真是个响当当又很文雅的大马屁。

    姬发听到了，自然点头称许，请姬何赐酒四弟一爵，说：“上天有命，光明磊落，泽被四方，我大周上乘天命，下启天运，必定昌盛繁荣。四弟，朕赐你干了这一爵酒！”

    姬何连忙将酒爵捧到姬旦面前。姬旦也是感激不尽，端起酒爵，毫不犹豫，一饮而尽。

    群臣上下都是非常欣喜，唯有三叔姬鲜有点闷闷不乐，他自感姬发继承王位以来，与尚武的兄弟们日渐疏远，却与崇文的一干人等日渐亲密。按照齿序，二哥做君主，姬鲜理当是朝堂的中坚，但好似各种国礼活动，他只能做个陪衬，总是搭不上边，连吟个诗都不大如四弟，心中微妙的酸楚，很难跟旁人说。

    太公姜尚却是很高兴，连连点头称赞。他的小女儿嫁给姬发，是姬发的岳父，同时，他又一向视好礼好文的这四王子为得意门生，胸中六韬五略喜欢与谦虚好学的姬旦交流。他知道姬发对姬旦有所猜忌，却不大搞得懂姬旦对于这位二哥的心意，到底是愿不愿意臣服。听姬旦为姬发吟诵了这首《明明上帝》，心中也大安了。

    尊重既定的秩序，就是顺服天命，这是周人立国延续的根本。否则也无法理解当年泰伯他们为何放弃了王位，宁可到西南蛮荒之地披发纹身另开吴国，也不愿争夺季历以及姬昌的王位——没有这两位王子的放弃，就不会有季历和姬昌一脉做强周国的可能。>> --