; 汉末三国两晋没有自耕农,只有可以分成九品的地主,以及地主蓄养的各种客…
好吧,门阀当道的南北朝、隋朝亦如此。
杨广为了咱们这样贱如草芥的老百姓、为了打击门阀而不懈努力,反过头来却被不明真相的草芥老百姓小学生们破口大骂…
拜托,人家写历史的都是门阀子弟,杨广因触犯他们利益而被骂不足为奇…
正如官老爷、土财主们破口大骂天杀的王安石、张居正们一般。
问题是,维护咱们贱如草芥者利益的杨广,您骂个什么劲儿?
再者说来,李世民干的活儿,与杨广对标,可有何不同之处?
哦,前者是一代英雄、明主,后者便是暴虐无道之昏君?
咱们要不要如此双标?
这不就是典型的成王败寇?
咱们不是为杨广洗白…
杨广确实是暴君,这点无可置疑。
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咱们是欲借此证明,读历史一定要带手和眼,万不可人云亦云。
因总有小学生不明真相,所以云某有必要再次科普一下何为“客”。
“客”是一个特殊阶层,也是肇始于汉末的中古社会中,一个极为重要的社会组成部分。
在以宗族、乡党为纽带的社会中,对族里而言,外姓是客;
对乡里而言,外乡是客。
实际上,“客”是指在本地没有根基的外来者。
因此“客”往往不得不依附于地方强宗,以求托庇。
客的具体属性,与其前缀有关。
“宾客”泛指存在人身依附关系的隶属群体;
“上客”通常拥有一定的资望地位,是地方豪族的礼宾;
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“谈客”利用口舌才华,充当诸侯之间的游说者。
而从事包括农牧在内的各种生产、货殖活动、甚至是转为地主私人武装者,便是奴客。
曹操固然是地主,孙坚也是地主,关公、张飞自然都是地主,甚至连我们固有印象中的贫农刘备…
刘备能求学于洛阳,显而易见,其人同样是地主。
这些人招募的部曲,便是奴客中的一种。
综上所述,因刘璋、张鲁皆以宽济宽之故,导致益州土地兼并已到了令人发>> --