名。
但对侨人士族与本地的中下级豪强而言,归降,或者准确来说是归降朝廷则无利可图。
因此这群少壮派,便致力于维护荆州的割据地位
荆襄、南阳豪族齐聚之后,居于蔡府正堂c位…咳咳,居于主位的蔡瑁长身而起,朗声而言。
“诸君请听瑁一言!”
见堂内鸦雀无声,蔡瑁心中颇为满意,一股优越感油然而生。
“诸君,呵呵,诸君或许有所不知,朝廷今已在邺城大胜袁本初!”
【作者题外话】:长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
诸葛亮“躬耕陇亩”的故事脍炙人口,已成佳话。
从史料记载中,可以看到诸葛亮隐居不仕,是因叔父诸葛玄与刘表立场相忤,并非纯粹淡薄心性。
虽然诸葛亮不仕刘表,但诸葛氏的联姻对象却不乏荆襄豪族。这显然不是诸葛亮的本意,而是诸葛玄的安排。
由于对“诸葛玄之死”的记载,诸书相异,因此也便有必要对琅琊诸葛氏迁徙荆州始末做一次梳理串联。
从诸葛玄对侄女的婚姻安排上(诸葛亮二姊分别嫁襄阳庞氏、蒯氏),可以看出,最初诸葛家族有“著籍荆州”的打算,但诸葛玄死后,诸葛亮却走上了另一条道路。
关于诸葛玄立场的记载,在当时就十分模糊。
《诸葛亮传》称其玄是袁术所署豫章太守,而《献帝春秋》则称其是刘表所署豫章太守。
亮早孤,从父玄为袁术所署豫章太守。--《蜀书诸葛亮传》
初,豫章太守周术病卒,刘表上诸葛玄为豫章太守,治南昌。--《献帝春秋》
由于立场记载的差异,诸葛玄的死因也大相径庭。《献帝春秋》称玄被西城乱民所杀,《亮传》则称玄是病死荆州。
实际两方记载均属半真半假,却可以“互文印证”。
诸葛氏是徐州琅琊望族,自司隶校尉诸葛丰发迹。虽然到诸葛亮的父辈,已经湮灭无闻(亮父诸葛珪,官止泰山郡丞),但支脉流徙三国,并为宰辅,煊赫一时。乃至东晋时代,琅琊王导(晋元帝宰相)还与诸葛诙争论旧时族望高低。
(王)导尝与(诸葛)恢戏争族姓,曰:“人言王葛,不言葛王也。”恢曰:“不言马驴,而言驴马,岂驴胜马邪!”--《晋书诸葛恢传》
注意:诸葛诙是魏司徒诸葛诞之孙,诸葛诞是诸葛亮族弟。
诸葛诞正是淮南三叛之一的那位。
琅琊王氏权倾朝野,号称“王与马、共天下”。
诸葛诙能与王导相提并论,可见琅琊诸葛氏的郡望,亦不遑多让。
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