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铁书网 > 汉末雄风 > 第六章 四方初安定,乘船海上行6

第六章 四方初安定,乘船海上行6

    对此早已做足万全准备的赵旻,2话不说便策马而出,直奔太医令衙署而去。

    同样已做足万全准备的伏完,2话不说便策马而出,直奔宗正刘艾府邸而去。

    同样做足万全准备的伏寿生母樊夫人,2话不说便令仆婢抬起自家亲女儿的躺椅,径直进入早已准备妥当的产房。

    俄而……

    太医令张仲景随赵旻径直疾驰而入大将军府内、设在后宅的产房。

    宗正刘艾随后也随着伏完进府……

    刘艾的作用,是见证、并记载伏寿子女之血脉正统性,毕竟,这是伏寿在宫外生产,大汉皇室之血脉不能存疑……

    尽管这即将出世的婴儿,实际上与刘协没有半毛钱关系。

    然后……

    匆匆而入的张仲景,复又匆匆而出。

    “唉!伏皇后惟腹痛耳,暂未能临盆。老夫且回公廨,明日再来!”

    刘艾呵呵1笑,轻轻拍了拍老哥哥伏完。

    “兄长勿要操之过急,此事弟已载册,明日弟再来见证便是。”

    俩老头儿先后离去,伏完、樊夫人、赵旻3人心态凌乱了。

    赵旻匆匆进入产房,已躺在榻上的伏寿,表情颇有些害羞。

    “这……劳两位大人、两位先生及夫君空忙1场,妾甚感过意不去。”

    赵旻对此啼笑皆非,当即握住爱妻柔荑、温言安慰其人。

    “无妨,无妨。乖宝儿无事便好。乖宝儿万万不可胡思乱想,皇子、公主皆极好,旻皆甚喜之!”

    伏寿满脸娇羞。

    “夫君,待皇子或公主满月,还望夫君服侍妾……”

    赵旻登时无语至极。

    诚然,夫妇2人是已有数月不曾亲热,然而……

    伏寿如今临盆在即,却已经在馋爱郎身子,这也太荒谬了吧?

    赵旻只好干笑两声。

    “乖宝儿放心,旻必好生侍奉乖宝儿。”

    1念及此,赵旻陡然心生明悟:

    乖宝儿实则是在担心,我可能将出城亲征!

    伏寿的小心机,果然无处不在。

    事已至此,赵旻只好先稳住伏寿。

    尽管其人已暗下决心,待伏寿母子平安,便将赶赴庐江郡、亲自安抚庐江郡士族、豪族。

    赵旻这个苟哥,遂信誓旦旦称自己必将守护伏寿母子。

    这段时间,因赵旻时常伺候伏寿之故,小刘嗣、小刘滢这对孪生姊弟……

    被伏完、樊夫人以及其2人的2舅父、伏寿胞兄伏典,安置到了大将军府极后面的宅院,并由伏典夫妇2人悉心照顾。

    当然了,伏寿每日独自陪自己儿女相处1段时间,却不可能让小刘嗣、小刘滢见到赵旻……

    赵旻、伏寿这对地下夫妻,伪装得实属不易。

    但话说回来,经过今日这番伏寿生产预演,使众人积累了宝贵经验。

    由是故,当第2日伏寿当真临盆之时,1切便变得颇为从容简单。

    是日,伏寿生产顺利,又为赵旻诞下1名千金,母女非但平安,兼且伏寿奶水丰足……

    赵旻其实早就知道,以伏寿之有料,自己与伏寿的孩子根本不可能饿着。

    宫中的刘协听闻伏寿在大将军府诞下公主,登时兴致缺缺,只是遣数名中常侍、十余名宫中婢女前往问候、并服侍伏寿。

    刘协本人甚至都未露面。

    如此也好,倒也省得赵旻麻烦。

    赵旻在伏完的大将军府伺候孕妇之时,常山国赵氏族亲已经赶到许都。

    期间,赵旻抽空与赵震、1众族中耆老、赵云等人见过礼。

    赵氏族亲在许都停留1日1夜后,便匆匆赶赴河北常山国真定故里。

    赵大娘当然也带着张凝、杨樱月、孙尚香以及卞夫人这4名儿媳妇、还有4名孙子、孙女,与赵氏族亲同行。

    趁伏寿正在坐月子,赵旻抽空调遣本就谙熟水战的太史慈,以及在江夏磨练出水战经验的徐晃、马超2将,携带青州牧周瑜为自家族亲写好的书信,率两万卫府铁骑赶赴庐江郡。

    至于赵旻本人,则准备在伏寿坐月子结束、重新入宫之后,便率精锐亲卫、疾行至庐江郡郡治皖城。

    当然了,在此期间,赵旻还要伺候依嘉娜丽、张瑾这两名产妇临盆。

    再来看太史慈、徐晃及马超这组老搭档。

    3将率军开拔之时,已是9月初3。

    3将选择的路线,是自许都向南,经陈郡、汝南郡行6路至庐江郡。

    1路上,3将并未遇到任何阻碍,直抵庐江郡境内。

    庐江郡北部乃是山越人的地盘,赵旻、卫府的大纛、旗帜1亮出来,同样畅通无阻。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

    下1章咱们继续说。

    直至……

    9月初6这天,3将赶至皖县北部的龙舒县时,骤然遇到1股不明身份、且甲胄较为齐整的步卒。

    作战经验丰富,兼且因曾做过1方诸侯、而政治嗅觉颇为敏锐的太史慈瞬间便察觉到不对劲儿。

    是以,这股不过区区3两千人的步卒,很快便被3将利用地形、以及骑兵的高机动性包了饺子。

    会说淮泗方言的太史慈,在经过1番审讯后得知,孙权果然已经查明庐江郡叛变之事始末。

    而这股步卒,便是孙权暗中自丹徒城派来之“庐江上甲”!

    庐江上甲,是孙权所设、类似于卫府虎豹骑的精锐部队……

    毋庸置疑,“庐江上甲”的精锐程度,还远远不及卫府普通重骑兵,遑论从卫府重骑兵中百里挑1的虎豹骑!

    太史慈经过严刑拷问领头之校尉,得知庐江上甲之统领陈武,已秘密潜入龙舒城。

    做为陈武多年同僚,太史慈当然清楚陈武的底细。

    于是其人果断改变策略,逼迫这不到1校满编的庐江上甲为卫府铁骑引路,顺利攻入如今敌我难辨的龙舒城。

    以太史慈、徐晃、马超3位猛将之能,很快便接管了龙舒城城防,并牢牢控制住龙舒县衙。

    于是乎,藏匿起来的陈武倒霉了。

    不到半个时辰……

    太史慈带着1脸令人玩味的笑容,走到被牢牢绑缚住、并跪倒于地的陈武身前。

    “子烈,别来无恙否?”

    陈武脸色铁青无比。

    “太史子义!某技不如人,此番被俘无话可说!然则……士可杀不可辱!你休想羞辱于某!”

    太史慈收起笑容、叹了口气。

    “子烈,庐江郡本为汉土,某家主公代天子而狩,为天子夺回庐江郡,此乃为人臣者之本分焉!遑论庐江郡为叛贼所窃,朝廷以顺讨逆乎?

    子烈,某家主公碍于故吴侯之情分,不便攻伐孙将军(即孙权,太史慈意在否认孙权之正统性),然则此绝非你等割据诸郡、称霸1方之借口也!某劝你勿要再执迷不悟,归顺天子方为大义之所在!”

    陈武昂起头、对太史慈怒目以视。

    “呸!太史子义,你我昔日皆受故吴侯之大恩,奈何如今你竟反叛吴侯!”

    太史慈冷笑以对。

    “荒谬!陈子烈!某本为故扬州牧刘公之故臣,刘公身故之后,某与故吴侯激战数场、知故吴侯英雄了得,故而欲追随故吴侯、为大汉建功立业!

    而今,大汉1统在即,汉室威严再立!某投奔天子、为大汉效力,此方为臣者之正道焉!陈子烈你只知忠于故主,却罔顾天下大义!你乃愚忠也!”

    太史慈以天下大义压人,陈武只好冷哼1声,却不好继续出言反驳。

    太史慈乘胜追击:“再者,陈子烈!某且问你!山越人是否本为良善百姓?为何孙将军执意出兵讨伐,而非安置其众?”

    【作者题外话】:接着上1章继续为您说。

    既然蒋琬、董允、费祎、杨仪、姜维等人都认为魏延该死,那无论魏延是不是该死,他都不得不死。

    杨仪在前线杀了魏延父子,已是既成事实,那刘禅能做的便只有夷灭魏延3族,安抚众人情绪。

    如果注意到魏延之死的具体细节,便可以发现,众将杀害魏延,其实根本没有经过刘禅的同意。

    诸葛亮死后,魏延、杨仪相继给刘禅上疏,弹劾对方叛乱,“1日之中,羽檄交至”。刘禅虽然就此咨询了董允等人,但并未做出明确的处理意见。

    (魏)延、(杨)仪各相表叛逆,1日之中,羽檄交至。后主以问侍中董允、留府长史蒋琬,琬、允咸保(杨)仪疑(魏)延。--《蜀书魏延传》

    杨仪等人发动火并时,并未提到皇帝的意见,而是以“诸葛公亡,身尚未寒”为由。可见讨伐魏延,根本没有得到刘禅的正式批准,否则杨仪、王平等人1定会搬出御旨,而不是以诸葛亮为辞。

    (王)平叱(魏)延先登曰:“(诸葛)公亡,身尚未寒,汝辈何敢乃尔!”--《蜀书魏延传》

    更为离奇的是,前线内讧时,蒋琬这个留守成都的相府长史,居然能够“率宿卫诸营赴难北行”,还“行至数十里”。足见彼时的成都禁军完全归相府控制,刘禅所能做的,只有垂拱而已。

    蒋琬率宿卫诸营赴难北行,行数十里。--《蜀书魏延传》

    这就能解释,为什么刘禅听闻魏延死讯之后,会做出“夷延3族”的决定。这实际是对群臣的安抚,也是对既成事实的无可奈何。

    魏延死后,杨仪“率诸军还成都”,蒋琬亦“旋军”。

    征西大将军魏延与丞相长史杨仪争权不和,举兵相攻,延败走;斩延首,(杨)仪率诸军还成都。--《蜀书后主传》

    (魏)延死问至,(蒋琬)乃旋。--《蜀书魏延传》

    当时成都城下,聚集着两支兵马。1支是杨仪率领的蜀汉野战军,另1支是蒋琬率领的蜀汉宿卫军,即京师禁军。

    此时的局面,其实是群臣向刘禅逼宫,逼着刘禅承认魏延之死的既定事实,同时要求皇帝给此事定性。

    刘禅不是傻瓜,当然清楚千钧系于1发,于是将魏延在成都的家属满门抄斩,算是给群臣1个交代。

    实际上蜀汉的政治斗争强度,远低于曹魏与孙吴。“夷3族”这种处理手段,魏延是唯11例。可见此事存在极为特殊的历史背景,即群臣兵谏,逼皇帝表态。

    该年(234)刘禅大赦天下,这显然不是针对诸葛亮之死,而是针对群臣逼宫。

    此次政治风波过后,刘禅便派遣国舅吴1都督汉中;同时明升暗降,夺了杨仪的权。这无疑是事后的补救措施。

    (建兴十2年)大赦。以左将军吴1为车骑将军,假节督汉中。--《蜀书后主传》

    (杨)仪至(成都),拜为中军师,无所统领,从容而已。--《蜀书杨仪传》

    由于刘禅的机智果决,潜在的动乱被平息消弭。当然,其代价就是魏延的全族性命。

    刘禅是个高人!

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