一的保证。

    不仅如此，为了达到政治教育的目的，在法兰西学术院与法兰西文学院的协作下，巴黎大学，应该说是法兰西大学，在全国30多个大中城市，分设了教育学院。它们是这个新机构在各地的中心。

    这样，由巴黎和其他30多所地方分院，来严格组织和控制教学内容。从1796年开始，所有各级学校的教学，包括小学教育在内,都有了极大的进步。

    不过，法兰西第一执政所坚持的教育制度，尤其是在文学与哲学方面，力求排除思想上独立思考的能力，还以修剪树墙的方法去训练年青的一代，使之整齐、实用。一切有桀骜不驯，反叛意识的幼苗，尤其是在道德和政治方面，都被剪掉了。

    依照安德鲁时常挂在嘴边的说辞，就是“少谈点思想，多干些实际。”正是如此，曾经是欧洲最爱好推理深思的法国思想界，在这种实用主义观念的影响下，很快就变得死气沉沉，趋于僵化。

    曾有一位法国文学家在自己的日记中，无不悲哀的写道：

    “诗歌和其他抒发崇高思想和奔放热情的表达形式，不但需要有可以自由表达的机会，而且还需要一种天然的、无拘无束的环境。

    所以，真正的诗人在森林里或高山上才感到自由自在，而不是在平平整整的花坛之中；

    一个哲学家，唯有当他的才能不受政治条例，或警察规章的束缚时，观察事物能最透彻，才能做出最富有启发性的推理；

    一个史学家，如果只能考据和记载的事实，而不能阐明其意义时，就活像一只病鸡，无可奈何地拍着它无力的翅膀……

    毫无疑问，法国文学正是在这样的情况下挣扎着，它的活力日见衰竭。

    法国的诗人们，已经被思想的断头台弄得七零八落了，只能终日里干巴巴的唱着赞美诗，哼着内容空洞无物的调子，他们再也无法产生扣人心弦的抒情诗。同样的，法国的哲学也随之沉默了……”

    但在另一方面，在安德鲁院士的关照下，法兰西的数学、物理、化学、医药、生物等其他应用科学领域，有了各种突飞猛进的大发展，其光彩夺目的辉煌成就，还将继续照耀下一个的新世纪。

    数十年后，法国著名的哲学家与经济>> --