即使他喜清贫，对物质享受不在乎。

    那也应如王安石那般，应有的体面还是有的，不可能行善行的，将自己变成了贫苦户。

    此举有极大的“博无功利之名”嫌疑。

    有时。

    无功利，就是最大的功利。

    他极有可能是为了升迁，而扮作这种姿态。

    “也可能是我想多了，没准儿他比‘毕生惟愿成圣’的王安石还高出一个境界呢，明日闲暇时，见他一面，便能知其内在涵养。”苏良喃喃道。

    ……

    翌日一大早。

    街头巷尾售卖民间小报的小摊贩便吆喝起了昨晚“鬼神抢掠士大夫官员”的消息。

    汴京城已许久没有发生过这类抢掠之事了。

    且此事，甚是契合百姓闲谈。

    “腊月打夜胡，鬼神抢掠朝堂士大夫。”

    “士大夫租住杀猪巷，与贫民共处，却无人知。”

    “年俸三百贯的大理寺司直，家内余财只有三贯二百文。”

    “士大夫独居陋室，无一名使唤伙计。”

    ……

    这些情节随便拿出去一个，都够年节下的汴京城百姓闲聊五壶茶，十斤干果的时间。

    更何况加在一起全都发生了。

    不到午时。

    大理寺最清贫司直白振之名，便传的满城皆知了。

    很多百姓都知晓了他为官学、私学捐钱的事情，还有一些书生，为其做诗写文，恳请朝廷重用此类官员。

    白振在杀猪巷住了三年都无人知。

    而这次因一次被抢掠，却一跃成为了汴京城的名人。

    与此同时。

    开封府也张贴出了其中一名抢掠者“灶王”的画像，全城缉拿。

    包拯压力很大。

    若年节前找不到凶手，那过年时将会有许多百姓不安，甚至会造成更多抢掠事件出现。

    ……

    近黄昏。

    刘三刀架着马车带苏良来到了杀猪巷，准备见一见白振。

    苏良明日午后就要向赵祯汇报心中的候选人。

    而他的意见极大地影响着赵祯的决策，故而他必须要慎重。

    稍倾，苏良的马车停到了杀猪巷巷尾，最后一座小院的院门前。此处，就是白振的租住之所。

    称其为小院，其实远比苏良刚入汴京所租住的一进院小。

    进门是院，院内有一个前厅，一间卧室，前后>> --